Tunisie Réveille Toi !

EL-GOUMIDHA

Kacem — 2006-06-21T20:29:42Z

NET-JCC Vive le cinéma Libre

Ce film est dédié à la petite fille Halima de 13 ans De la ville de Kairouwan, qui a osé rêver de notre président.

Pourquoi le pantalon ? L'histoire de ce pantalon est vraie même si c'est un rêve d'une jeune fille tunisienne de 13 ans. Cette fille avait des rêves formidables et chaque fois qu'elle rêvait, elle racontait l'histoire à son père et sa mère, toujours avant midi.

La fille de monsieur Kacem comme vous le savez est trop jeune pour comprendre et interpréter ses rêves. Alor,s c'est son père, le jardinie,r qui réfléchit à sa place et cherche des réponses pour les rêves de Halima. Cette fois-ci, il n'a pas pu. Monsieur Kacem n'a rien trouvé dans sa mémoire pour expliquer le dernier rêve de sa fille. Halima, comme n'importe quelle jeune fille du village est un gamine très simple, elle va à l'école, elle aide sa mère, elle a déjà commencé à préparer les repas pour toute la famille. La nuit du 7 novembre passée, Halima eut un rêve. De bon matin, elle s'approcha de son père s'assit à côté de sa femme et lui : Papa j'aimerais que tu m'expliques mon rêve. Sa mère prit la parole : Tu as toujours des rêves, espérons que cette fois-ci ton rêve ne cause pas de malheur à la famille, la dernière fois ton père a perdu 3 agneaux, alors fais attention et ne de dit pas tout, sauf le nécessaire. Halima répondit : Père ! hier j'ai vu monsieur le président. Les yeux de son père sortirent de sa tête, il dit : ةcoute comment ça tu as vu le président la nuit ? Halima : Oui papa j'ai vu le président, il portait 3 pantalons et cherchait son quatrième de couleur noir. La mère de Halima prit sa tête entre ses mains et dit : cette fois-ci tout le troupeau sera perdu, tu n'as rien pu imaginé d'autre que monsieur le président, mais voilà à côté de toi des hommes normaux comme le chef de la cellule, ou le directeur de l'école. ةcoutes bien cher Halima, cette fois-ci ne parle jamais de ton rêve ! ni à l'école, ni dans le village. Le père de Halima resta la bouche béé et dit : Hallouma (c'est ainsi qu'il parle affectivement à sa fille) tu n'as rien vu cette nuit, et je n'ai rien entendu, ni des pantalons, ni des jebbas, Hallouma attention ! Il ne faut pas que tu parles de ceci, c'est grave et c'est impoli de rêver de monsieur le président dans sa chambre à coucher. Halima : non papa c'est pas dans sa chambre à coucher, c'est dans ... sans attendre une seconde, sa mère étouffée et surprise d'une telle arrogante franchise l'interrompit aussitôt : Stop ! pas un mot de plus tu n'as rien vu, t'a compris !? Retourne dans ta chambre ! Halima quitta ses parents en déversant des larmes chaudes, elle ne fut jamais traitée de cette façon . Elle avait encore les mots sur les lèvres, elle ne put les prononcer même en pleurant.

Halima fut trop touchée, elle tomba malade pour la simple raison qu'elle a rêvée de monsieur le président. Un crime dont elle n'est même pas coupable. Qu'est-ce qu'elle en sait de l'hypocrisie des adultes. Alors si vos enfants rêvent d'être des présidents que se passera-t-il ? Avons-nous le droit de rêver ? Sans quoi rien ne s'envisagera et rien ne s'établira.

Le village dormait encore, rien ne bougeait, le jour s'annonçait trop chaud. Les arbres qui couvraient la montagne étaient nus, maigres, fragiles et secs, comme s'ils avaient été brûlés. Un silence terrible régnait et s'abattait sur la montagne, les maisons du petit village avaient l'air jaunâtres, pâles, comme si l'usure du temps et le passages de désastres se sont fait sentir, elles étaient mal entretenues comme si les propriétaires, jardinier de leurs métiers ne se sont jamais pris la peine d'embellir les portes de leurs jardins et de leurs habitations pauvres et quelques fois sans toits. (musique triste)

Kacem est un homme de 70 ans, grand, brun et moustachu, il était entrain de faire sortir le troupeau de sa maison. Les moutons sont maigres, sales et affaiblis par la maladie. La femme de Kacem est petite, maigre et moche, Ses jambes arquées en forme de O la rendaient encore plus petite, elle bougeait avec rapidité étonnante pour aider son mari à rassembler les chèvres et les moutons. Kacem était agressif, il parlait fort et quelques fois tout seul.

Kacem : Merde, merde, mais qu'est ce que tu fais,

à gauche

Sa femme : Mais, ils ne veulent pas sortir

Kacem : Pffff, toi, tu ne sais rien faire. S'adressa-t-il à sa femme avec exaspération

Sa femme : Ouuuuuuuufffff, Ouuuuuuuffffff

Kacem : J'ai tout détesté, toi et la maison, les chèvres, les rêves de ta fille, les enfants, le village et la montagne, la terre et le soleil, je suis brûlé, cette vie me rend malade, pas de pluie, mais quand est-ce qu'il va enfin pleuvoir ? quand aurai-je enfin le droit me reposer ? je suis fatigué de chercher de nouveaux pâturages, il n'y a plus de places, je n'attends plus rien de cette vie, rien que la délivrance .

Kacem s'éloignait peu à peu avec son troupeau, il hurlait encore et encore, il s'adressait au ciel, il priait pour que cesse sa misère. Sa femme de loin le suivait du regard. Ce fut la première fois qu'il montrait un signe de lassitude et de fatigue, lui, le dur du quartier.

Kacem : Mon Dieu faites qu'il pleuve un peu ! Pourquoi nous ?

Kacem avançait derrière son troupeau, et tout d'un coup il éclata de rire, un rire si fort que son écho fut renvoyé sept fois par les falaises. On aurait dit un fou.

Kacem : Ahhhhhhhhhhhhh, Ahhhhh Ahhhhhh, Ahhhhhhhh AhhhhhhHH

Le troupeau, composé de chèvres et moutons bougeaient lentement entre les herbes brûlées, rien à manger, le troupeau est malade, Une chèvre tombe, la deuxième aussi, elles sont mortes. Kacem se réveilla de sa détresse et se déplaça entre les animaux, il arracha son couteau, pour les égorger. Le sang ne coula point, la chèvre mourut de faim. Kacem s'assit à côté des cadavres, se tenant la tête entre ses mains, il n'a plus la force de crier, ni de rire, ni de pleurer. Le couteau resta entre ses dents, le regard figé et la respiration presque bloquée. Kacem vit le déferlement de sa triste vie en quelques secondes, il était lui aussi agonisant.

( Triste musique).

En plein hiver le soleil était tellement brûlant que Kacem décida de rentrer avec le reste du troupeau à la maison, il n'eut rien d'autre à faire que de garder le troupeau à l'ombre. Lui aussi fut accablé par la chaleur inhabituelle de cette journée. Il garda Le couteau entre ses dents pour s'empêcher de hurler, quand il n'y a pas de pluie, le paysage est moche et la tristesse aidée par la sécheresse des lieux fait surface et prend toute la place d'une campagne jadis envahit par la verdure. Kacem croit uniquement aux nuages. Il marcha doucement dans le silence, les yeux fixés au ciel bleu, les nuages lointains passaient rapidement comme si les intempéries évitaient cyniquement ses terres assoiffées.

Totalement affaibli, le troupeau entra dans l'enclot sans avoir rien mis dans le ventre, même pas l'eau. Kacem s'assit accroupie en plein soleil devant sa maison. Sa fille Halima sortit comme un ange devant lui pour lui donner un verre d'eau. Il la prit dans ses bras et la serra très fort tout en la protégeant du soleil. Halima pleurait la tristesse de son père et lui demanda de le pardonner pour son rêve d'hier. Kacem ne dit mot mais il lâcha un long soupir d'exaspération en lui disant : ne t'inquiète pas Hallouma ! Rêves comme tu veux ! Je crois qu'un jour tous ces champs là seront vert et fertiles comme dans tes rêves. Halima prit la main de son père et le fit entrer à la maison. Comme d'habitude Kacem s'allongea sur son lit, alors que Halima ouvrait son cartable pour préparer ses leçons. Kacem se retourna vers sa fille et lui demanda doucement : Hallouma, dis-moi la suite de ton rêve. Halima ferma ces livres et dit : Père, j'ai vu le président essayer son quatrième pantalon dans le salon du palais de Carthage, a cet instant-là sa petite fille entra, alors il abandonna l'essaie et le passa à sa fille en lui demandant de placer son pantalon dans sa chambre, et qu'ils le porterait la nuit tombée. Père je n'ai jamais vu un aussi beau pantalon, j'ai vu qu'il était en soie pur, il était tellement beau et doux à porter. Après cette scène j'ai perdu de vue le président entre les arbres du jardin du palais, je n'ai vu que son dos, il marchait sans parler, comme s'il était triste.

Kacem écouta sa fille attentivement, les yeux ouverts, le dos courbé juste en face de hallouma. Il lui demanda : mais le pantalon est de quelle couleur ? Halima : papa le pantalon est de couleur mauve foncé. Kacem se mit débout et sortit aussitôt vers le hall de la maison, il frotta son menton avec ses gros doigts, il réfléchit un moment, voulant ainsi trouver une explication au rêve de sa fille. Kacem a toujours trouvé des solutions, mais cette fois-ci, il n'arrivait pas à comprendre le sens à donner aux pantalons du président.

Kacem décida d'aller voir un marabout chevronné et connu pour l'interprEtation des rêves. Il prit quelques mèches de cheveux de sa fille Halima, l'embrassa et lui demanda de dire à sa mère qu'il quittait la ville pour quelques jours.

Kacem se dirigea vers la ville de Jandouba. Son ami le marabout Jifa habitait les montagnes, il était toujours seul, ce monsieur interprète les rêves et fait le médecin des femmes veuves, à vrai dire son médicament préféré est la BOUKHA, le wiskhy Tunisien, avec ce médicament naturel il faisait endormir ces patientes totalement nues dans sa chambre parfumée en Hanbar. Les femmes aimaient aller chez Jifa pour d'autres raisons, elles aimamient faire l'amour avec ce monstre sous pértextant être malades. Dans un milieu aussi hostile au plaisir, il fallait en trouver une raison et une bonne. En passant par la ville de Jandouba, il acheta trois bouteilles de BOUKHA et se dirigea vers la montagne. Kacem connaissait très bien le chemin pour aller chez son ami Jifa. Chaque fois qu'il avance vers le sommet de la montagne, l'odeur des parfums s'intensifiait. Sur le chemin du marabout, Kacem rencontra deux femmes, l'une d'elle ne dépassait pas la quarantaine :

Le marabout n'était pas uniquement consulté par les femmes tunisiennes, mais aussi par des femmes européennes, elles viennent chez lui pour s'inspirer de ses expériences dans la montagne et pourquoi pas pour quelques minutes intimes. L'une d'elle vient juste de quitter la cabane avant l'arrivée de Kacem.

Torse nu, rasé de près, habillé d'un short très propre, Jifa était un homme de 65 ans. Ses moustaches étaient finement taillés, ses regards étaient très forts et très profonds. Jifa était assit au milieu du salon, dans sa cabane entrain d'enregistrer des paroles incompréhensibles, il ne fit même pas attention à la présence de Kacem. Comme s'il lui disait implicitement d'attendre la fin de l'enregistrement. La cabane de Jifa est très propre et trop bien maintenue, comme si vous étiez dans une bibliothèque. La technologie moderne est abondante chez lui. Les téléphones cellulaires, les vidéos et les paraboles, l'écran de l'ordinateur est de 21 pouces. Son micro-ordinateur est connecté au réseau Internet à travers un téléphone satellite. Est-ce un vrai marabout ? ou un docteur en philo ?

Kacem s'assit accroupis devant le marabout sans rien dire. Il connaissait bien son ami Jifa, il ferma les yeux et se remémora leurs souvenirs communs quand ils étaient encore jeunes : Jifa était le deuxième nom du marabout, celui que Bourguiba lui a donné quand il était opposant dans les années 60. En vérité vous n'êtes pas en présence d'un simple marabout comme se l'imaginaient les gens de la ville, à vrai dire vous êtes devant un docteur en philosophie qui brillamment achevé ses études à la Sorbonne, ce monsieur connaissait ةdith Piaf et bien d'autres artistes français. Il y a longtemps qu'il a décidé de fuir la société parce qu'il avait compris que rien ne pouvait changer dans cette société immobile et que les dictateurs qu'il combattait n'abandonneraient jamais leur pouvoir sauf par la grâce d'un miracle divin. Jifa était un grand homme et malgré sa philosophie il n'a jamais pu comprendre la logique de la société tunisienne. Ce monsieur était en très bonne santé, il chassait, il faisait du sport et buvait du bon vin. L'enregistrement terminé, Jifa ramassa les câbles de ses appareils et les rangea dans un petit tiroir en face de Kacem. Avec Jifa , il faut être bref, précis, court, le temps c'est de l'argent. Avec ses visiteurs, il dirigeait les entretiens comme un général de l'armée, à la moindre faute le client risquait d'être mis à la porte sans avertissement préalable, Jifa n'a besoin de personne, il a choisi la liberté. Il regarda Kacem et s'adressa à lui :

Jifa : Kacem, c'est toi n'est ce pas ? اa fait un bail, il y a 25 ans que je ne t'ai pas vu.

Kacem, ne sachant gêné par la question prétexta : « Excuse-moi Jifa, tu sais ce que c'est que de s'occuper d'un troupeau. Pas une minute à moi »

Jifa : Tu sais Kacem, toi aussi tu fais partie de ce troupeau, tu as gâché ta vie dans ces pauvres pâturages.

Kacem : je n'ai pas ta philosophie, je ne comprends pas beaucoup la vie, je suis un modeste berger comme tout le monde chez moi. Jifa, je n'ai jamais oublié notre amitié mais je suis venu pour une petite affaire, si tu peux m'aider à l'interpréter, voici tes cadeaux.

Jifa : BOUKHA, BOUKHA

Il ouvrit la bouteille, et l'engloutit, il avait l'air d'un homme assoiffé d'ivresse, la boukha calma les nerfs de Jifa, il était désormais à l'écoute de Kacem. Ce dernier lui raconta le rêve de sa fille Hallouma , Jifa écoutait attentivement, il avait l'habitude de le faire, plus rien ne pouvait plus le surprendre de la bouche de ses visiteurs. Seul, là haut, dans sa cabane il avait appris à écouter et comprendre tous les discours et tous les langages, y compris ceux des oiseaux et des chouettes. Il se mit débout.....il dansa en serrant la bouteille de BOUKHA contre son torse et dit : merci Kacem, merci d'être ici a côté de moi, je croyais que j'avais été oublié par mes amis d'enfance, par mes amis du village. Jifa le docteur de philo, se sentit comme un enfant, il s'accroupit et plaça sa tête entre les bras de son ami, il pleura à chaudes larmes.

Kacem, lui aussi, se mit à pleurer, comme si lui aussi en éprouvait le besoin. L'élément déclencheur était les larmes de son ami sans pour autant qu'ils en en soient la cause principale. kacem était convaincu depuis longtemps que son ami était totalement fou et qu'il n'avait plus de cœur pour aimer ou pour pleurer. ہ la grande surprise de Kacem, voilà donc que le docteur Jifa n'avait rien perdu de son humanité, un être humain digne de tous le respect du monde. Jifa se mit debout et ses yeux reprirent leur éclats. Il dit à son invité :

Jifa : ةcoute Kacem, ton histoire est bizarre, le rêve de ta fille n'est pas complet je crois, mais je pense que je peux trouver la suite logique de tout ceci. Le quatrième pantalon n'est que le quatrième mandat du président. Kacem ! il faut absolument trouver ce pantalon et le transformer en Jupe. Maintenant je ne veux plus te voir, ne reviens plus me voir ! Je n'ai plus besoin d‘histoires ni de rêves, la porte est ouverte, quitte ! Vas y.... une jupe ! je veux une jupe............

Kacem n'a rien compris aux propos de Jifa, il sortit de la cabane sans rien dire et descendit la montagne les yeux fermés, il était totalement hors jeux, l'explication était trop brève, sans détails et en même temps trop complexe pour lui. Les mots de Jifa raisonnent encore dans sa tête : le pantalon doit se transformer en jupe..... Le pantalon représente le quatrième mandat du président. Kacem tint sa tête entre ses mains et hurla comme un loup dans la montagne. Il n'a plus de force.................... Il s'endormit sous un arbre pas très loin de la ville de Jandouba.

Le lendemain matin de bonheur, Kacem ouvrit son petit sac et mangea un peu de pain sec. Il regarda entre ses genoux il contempla son pantalon, le toucha et parla à haute voix : Ce Jifa n'a rien compris, ça faisait longtemps qu'il habitait la montagne, avec ces livres et ses ordinateurs comme seuls compagnons, il ne peut plus interpréter les rêves, Hallouma a toujours rêvé des pluies, des pâturages et des moutons, tous ces pantalons ne pouvaient être que les quatre saisons, le quatrième serait le printemps.

Mais le printemps à Carthage, c'est impossible à envisager pour le moment, peut être était-ce pour toute la Tunisie y compris notre région maudite. Hallouma ya Hallouma que faire ? , je ne demande rien de plus que la pluie pour mes moutons et mes brebis, Hallouma ya Hallouma pourquoi le printemps est si loin de chez nous ?

Kacem regarda le ciel, il n'y avait pas de nuages ni d‘éclairs, le soleil régnait sans partage, si brillant, un soleil de plomb, rien n'annonçait la moindre précipitation. Il se mit débout et entama sa marche en disant : non non non, ni les saisons, ... ni le printemps...pas de printemps, nous sommes en novembre ... non noooooooooon ... Kacem décida d'aller plus loin, consulter un autre marabout, plus authentique, qui n'aurait pas d'ordinateur, des moyens plus archaïques inspireraient plus de confiance à Kacem, un homme qui travaillerait avec son seul don de voyant, qui n'aurait jamais touché un livre, les machines était les pires compagnons pour un marabout. Kacem en vérité s'était sentit très mal chez Jifa, c'était un monde hostile, inhabituel.

Deux jours plus tard, Kacem arrive à la ville de Nafta, l'origine de tous les marabouts de l'Afrique du nord. Autrefois Nafta s'appelait ALKOUFA ESSAGHIRA. Cette ville était divisée en tribus depuis longtemps, chaque tribu avait son propre marabout et chaque marabout avait une histoire. Nafta était aussi la ville des poètes, des écrivains et du Tcheamr (dattes prononcé à manière du Sud tunisien). Les femmes portaient le noir, on pouvait qu'une femme était mariée grâce à la couleur du fil tissé sur sa tunique noir. Kacem s'approcha petit à petit de la plus ancienne école de marabout en Afrique. La peinture était d'un vert qu'il trouvait trop moche, le blanc lui, fut transformé en jaune par l'usure du temps, l'odeur des herbes sauvages brûlés était trop intense, Kacem ne supportait pas les mauvaises odeurs.

Le marabout était débout à côté d'une tombe colorée en vert qui lui rappelait la mort qui n'était pas si loin. Ce marabout était plus Jifa (cadavre) que le vrai Jifa, Kacem avait envie de vomir. Le nouveau Jifa s'approcha de lui et lui demanda : Puis-je vous aidez monsieur ? Kacem : oui, oui monsieur je suis venu de loin pour une consultation. Tous les deux entrèrent dans une autre pièce cachée derrière les rideaux et la tombe. Kacem raconta l'histoire au nouveau Jifa, alors que deux femmes entraient et prenaient place accroupies devant la tombe, elle voulaient tomber enceintes, gênées, elles demandaient la grossesse. Pas loin derrière les rideaux, la voix du marabout s'éleva pour leur demander d'attendre encore un peu. Attendez je vous servirai ... Il revint aussitôt à Kacem et confirma le discours du philosophe Jifa, en l'avertissant toutefois de ne pas transformer le pantalon en Jupe.

Kacem n'en pouvait plus, l'expérience qu'il avait vécue, avec ses hauts et ses bas, avec ses rebondissements et ses détails, avec tout ce qu'il a compris et tout ce qu'il n'a pas compris confirmaient que le quatrième pantalon était tout simplement le quatrième mandat du président.

Kacem, fut jardinier au palais de Carthage, il voulait oublier ce passé mais ce passé était aussi sa fierté au village et sa marque de commerce. Tout le monde le respectait, on aurait dit qu'il détenait lui aussi un pouvoir magique, une notoriété. Kacem était toujours en bonne relation avec le personnelle du palais, avec le cuisinier, avec le nouveau jardinier et avec les autres anciens collègues. Assis dans l'autobus vers Tunis, il vomit deux fois. La distance fut très longue pour le vieillard qu'il était. Pour se amoindrir la chaleur qui l'étouffait, il déchira son pantalon jusqu'aux genoux. Kacem voulait même l'enlever pour rester plus libre et se sentir plus à l'aise.

Une idée ridicule lui vient à la tête. En fait, c'était une nouvelle interprEtation du rêve de Hallouma, le quatrième pantalon devait être brûlé. Avec les sandres il arroserait ses champs, la pluie tomberait, c'est la seule explication de toute cette histoire. Kacem cherchait uniquement la pluie, l'eau et les pâturages, Dans les rêves de sa fille il n'y que de l'eau, pas de la politique, il est totalement convaincu de sa propre explication.

A son arrivé à Tunis , il se dirigea vers le palais pour voir ces anciens collègues ... La porte de derrière du palais était toujours ouverte pour les visages connus comme Kacem. Dans le jardin du palais et en face de la fenêtre de la chambre de la petite fille du président, le nouveau jardinier était entrain de couper quelques fleurs. Ces fleurs étaient trop fragiles, une espèce qui ne poussaient qu'au palais de Carthage depuis l'époque les Romains. Elle demandait beaucoup d'entretient et beaucoup de moyens aussi. Le seul spécialiste de ces fleurs était Kacem. Ni les botanistes, ni les agronomes n'avaient compris pourquoi ces fleurs romaines ne poussaient pas dans le sol tunisien. Kacem, lui connaissait leur secret et avaient sa propre explication. Il savait pourquoi elles pouvaient pousser entre des pierres noires, qu'il fallait les déplacer vers une direction déterminée suivant le vent. C'était la raison pour laquelle Kacem n'avait pas perdu contact avec le palais.

Le nouveau jardinier, encore novice, était l'apprenti de Kacem, bien qu'il ait fait des études très avancées dans le domaine. Il l'invita à lui montrer la direction des fleurs, Kacem les plaça face à la petite fille, quand cette dernière le remarqua, elle s'écria : oncle Kacem , oncle Kacem j'arrive ... j'arrive. Le vieux Kacem savait que la fille l'aimait vraiment, lui aussi l'aimait et la considérait comme sa propre fille Hallouma. Autre fois, quand Kacem était jardinier permanent, il lui apportait du lait et du beurre. Elle aussi avait beaucoup aidé Hallouma en lui envoyant des livres et des vêtements. Quand la petite fille arriva, elle remarqua que l'oncle Kacem avait le pantalon déchiré. Sans rien dire elle courut vers sa chambre et apporta le quatrième pantalon dans un petit sac et le passa à Kacem. Kacem n'a pas regardé le contenu du sac, il le mit de côté et continua à travailler.

Le marabout de Nafta était informateur pour la sécurité de l'Etat, dans un Etat moderne comme le notre, les marabouts, les taxistes, les chauffeurs, les concierges font tous partie du réseau d'informateurs qui travaille pour la sécurité de l'Etat. Ils analysaient les blagues politiques, les petites histoires, les évènements sociaux, les rumeurs ... C'est ainsi que le Jifa de Nafta informa le directeur de la sécurité nationale des propos de Kacem, ce dernier informa à son tour son patron lors d'un dîner au palais. Mais il était déjà trop tard, le pantalon n'était plus dans le palais, il était déjà chez Kacem, à Tunis. Le président n'avait pas réagi à l'histoire et il ne l'a même pas crue. Kacem s'empressa de vendre le pantalon à la secrétaire d'un grand couturier sfaxien de voyage à Tunis, il avait besoin de liquide et ne voyait pas d'intérêt à avoir un pantalon en soie, pour lui le montagnard c'était un luxe. La secrétaire, qui n'avait jamais touché un tissu aussi précieux, elle le transforma aussitôt en jupe.

Le mercredi 13 décembre transforma toute la Tunisie, et la deuxième république était encore si jeune. Le président avait bien compris qu'il fallait faire quelques choses pour arrêter les contestations successives des démocrates et maintenir l'ordre public dans le pays. Avec la force si c'était nécessaire. Ceci était trop clair pour monsieur le président, d'où la simplification des procédures de libération des prisonniers. Il comprit aussi que l'opposition était devenue plus efficace voire même une menace et que le quatrième mandat pouvait s'écrouler avec le projet de la deuxième république.

Le directeur de la sécurité de l'Etat lui conseilla de chercher le quatrième pantalon à n'importe quel prix. ... deux jours, trois jours, puis une semaine s'écoulait sans que le président ne prête attention aux conseilles de son directeur de sécurité. La propagation de l'information en Tunisie alla à la vitesse de la lumière, les marabouts informaient les femmes et les femmes informaient les hommes, tout le pays connaissait désormais l'histoire du pantalon, Les politiciens cherchaient aussi ce fameux tissu. Celui qui le porterait deviendrait aussitôt le Président de la République. Tout le monde était convaincu par la véracité de cette l'histoire. La Tunisie est devenue calme, trop clame, l'opposition ne cherchait plus à savoir qui était arrêté et qui était libéré. Les islamistes avaient oublié leurs prisonniers. Les hommes d'affaires payaient de grandes sommes d'argent pour avoir le pantalon, le peuple ne dormaient plus. Les ministres se permettaient désormais tout ce qu'ils voulaient sans la moindre crainte ... la télévision et la radio étaient devenus totalement silencieux et absents, comme si elles n'avaient rien entendu.

C'était de la drogue une overdose, cette drogue était l'amour du pouvoir.

Le pantalon devenu jupe, voyageait peut-être dans toute la ville ou dansait peut être dans les discothèques. Les hommes ne regardaient plus les femmes en face, mais fixaient discrètement leurs fesses. Les femmes elles, faisaient de même et ne regardaient plus que les cuisses des hommes. On cherchait le fameux tissu en soie ... Le directeur de la sécurité nationale informa son patron que le pantalon fut transformé en jupe par une couturière de la ville de Sfax.

Le président était désormais convaincu comme tout le peuple que l'histoire était vraie. Impossible de croiser les bras et de faire table rase sur ce qui venait de se passer. La situation est même parfaite pour lui, mais la pression au palais était de taille. La question nationale est devenue : Quelle femme sera la présidente de la Tunisie ? C'était le plus grand titre du journal La Presse depuis son apparition. Le citoyen simple ne pensait qu'à deux femmes : Neila Charchour Hchicha et Sihem ben Sedrine. Je suis désolé Radhia Nasraoui, tu ne portes pas de jupes ! tu portes ne porte que des pantalons !

Imaginez la Tunisie gouverné par une jupe ! et si elle ne l'était pas déjà ? La Tunisie, de fait, a toujours été gouvernée par des Strings mais une jupe c'est déjà beaucoup trop. Si la femme Tunisienne était aussi compétente et libre que NCH, la Tunisie deviendrait aussitôt la capitale de ................. : Et pourquoi ne pas imaginer Sihem Ben Sidrine à la tête du gouvernement, elle a une grande expérience, elle a été présente partout là ou il fallait, c'est elle qui écrit la fameuse note bas de page accusant le tout le monde d'être des filcs, je la vois comme une bonne présidente et avec une vraie Jupe qui gouverne la Tunisie....Je ne crois pas qu'elle participerait a cette Goumidha, mais elle a beaucoup perdu, pourquoi ne pas lui donner sa chance pour être présidente.........Une femme présidente, moi kacem, je signe immédiatement, mais comment le peuple se représenterait-il son mari, voilà comment réagirait le peuple tunisien : Tahhhhhhhhhan mouch raajel ........Tijbid Fiiiih min wethnih........Bhiiimmmmm : Kacem vous dit que la scène inverse est aussi vrais)

Mais qui pourrait porter cette jupe en soie ? Certainement une femme de sfax. La ville de Sfax est devenue une caserne, la police, la garde nationale, la gendarmerie, les services secrets, les informateurs et les hommes d'affaires sont tous à Sfax.

On arrêtait les femmes partout, on touchait à leurs jupes, on entrait dans les maisons, on fouillait dans les garde-robes. C'était la honte, on se permettait tous les dépassements pour servir monsieur le président. Ni les Français, ni les Américains, ni les Allemands n'ont compris cette histoire de jupe en soie. Les avions déversaient des centaines de journalistes représentant les médias du monde entier, les images des jambes et des fesses des tunisiennes et des Tunisiens étaient sur toutes les chaînes et remplissaient les écrans des réseaux d'information en continu, ces images faisaient la une des journaux et magazines internationaux. Quelle explication donner à cet événement ridicule !?

La ville de Sfax et la jupe.

Les citoyens ordinaires de la ville de Sfax viennent juste d'apprendre que la jupe se trouve chez eux, voilà pourquoi j'aime parler et décrire ces gens là dans mes films, ce sont des ouvriers, des maîtres,des professeurs, des filles d'usines et des garçons de lycées : Ils ne veulent rien savoir ni concernant la jupe, ni concernant la deuxième république, ni du non plus concernant le quatrième mandat, ils sortirent dans les rues pour ramasser toutes les jupes et les brûlèrent. Toutes les femmes, toutes les filles apportèrent leurs jupes pour les lancer dans un bûcher improvisé au centre ville. Quelques filles superstitieuses entreprirent même, pour conjurer le mauvais sort, de transformer les jupes jupe serviettes hygiéniques, voilà que l'information se propagea rapidement et voilà que les RCDistes, les flics et les petits riches commencèrent à acheter toutes les serviettes de toutes marques vendues dans la ville de Sfax. Le plus honteux, c'est que beaucoup d'hommes se mirent à porter des serviettes de femmes par soif de pouvoir, bien sûr, ils veulent devenir des présidents. Voyons donc chers amis, un homme ayant les testicules gonflés comme un âne, fait vraiment rire toute la population de la ville. Voici donc comment le peuple pense votre république, ils veulent la déchirer, la dénigrer et en plus il se moque d'elle comme dans un jeu de Tirkouka. Le directeur de la sécurité nationale informa son patron, que la jupe a quitté la ville de Sfax vers Gabes. Portée par une autre femme inconnue qui prit place dans un louage, la femme transporta la deuxième république vers la ville de Hinna.

La Chasse aux femmes dans la Ville de Gabes

Les citoyens attendaient la jupe dans toute les stations de louages et de taxis, ils voulaient transformer la jupe dans filtres pour leur Légmi (jus des palmiers) pour se gaver de son pouvoir, ce n'est pas l'unique raison, leur légmi a déjà trop fermenté en attendant la deuxième république, ils la considèrent comme n'importe quelle torchon pour filtrer leur vin. Gabes veut faire la fête avec la jupe. Un marché noir s'installa aussitôt dans la ville, les petits riches et les RCDistes achètaient toutes les quantités de Legmi fermenté pour laisser la jupe intacte. Les Gabessiens , comme vous les savez, utilisent les petits chiots comme amuse gueule, quelques uns et dans les oasis attendaient leur ami, qui était parti chercher la femme à la jupe magique, ils voulaient la jupe pour placer le chiot dedans et ensuite le placer dans le feu (Coucha), les RCDistes, les petits riches et les 7 familles achetèrent les chiens et les chiots partout dans la ville. La ville n'a pas dormi de la nuit, totalement encerclé, le président ordonne d'arrêter toutes les femmes de gabes : c'est inacceptable qu'une femme du Sud gouverne la Tunisie. La police, la garde national et les soldats arrivèrent trop tard, la Jupe avait déjà quitté Gabes vers la ville de Ben Gardanne, portée par une autre femme, la jupe a pu sortir de gabes dans une camionnette 404 de transport urbain.

Le président a renvoyé le directeur de la sécurité national, un nouveau directeur a pris les commendes des forces de police et de la garde nationale. Si la jupe est déjà à Ben Gardanne, elle risque d'être vendue au marché noir pour les Libyens ; et la prochaine présidente sera Libyenne, Le directeur de la sécurité nationale ferme les frontières.

Ben Gardanne en plein Festival

Les Bengardeniens ont été désinformé par les services de la sécurité, ils ont cru que la femme du président est en visite de leur ville : Des charrettes, des tracteurs, des 404, des vélos, des voitures déversèrent des femmes et des enfants pour accueillir la présidente, la ville est totalement mobilisée pour cette grande fête. Partout, de la musique, des moutons égorgés sur la route. Leurs chameaux, leurs chevaux et leurs bêtes sont tous décorés par le drapeau national....Ils attendent l'arrivée de la première femme de la Tunisie...mais elle n'arrive pas et elle n'apparaîtra pas. La jeunesse découvre qu'elle été désinformée, le festival se transforme en un drame et des bagarres se déclenchèrent dans toutes les rues. La ville est totalement déchirée et la jeunesse décide de trouver la jupe et la transformer en rênes pour les ânes qu'ils utilisent pour le trafic sur les frontières avec la Lybie. Voilà comment la jeunesse du Sud été toujours trahie par les hommes incompétents du gouvernement. La femme portant la jupe magique ne sait même pas de quoi il s'agit ? Elle fait connaissance avec un jeune homme de 30 ans, ayant l'expérience de la chasse dans le Sahara, sur sa Mobylette Peugeot 105, il l'invita à l'accompagner vers le grand Sahara de Tataouine..........Quelqu'un informa la garde national, qu'il a vu une femme quitter la ville vers l'ouest.

Le régiment du sud est totalement mobilisé pour arrêter le jeune homme avec sa copine. Une histoire d'amour entre cette femme et ce jeune homme transforma le Sahara en grand printemps. Ils rêvent de rester loin des autres et de faire des enfants, ils rêvent de quitter la deuxième république vers la république de demain de la Tunisie libre. Les habitants de Tataouine savent que le jeune homme bouge dans direction de leur ville.

TATOUINE ACCEUILLE LA DEUXIةME RةPUBLIQUE

Entre les dunes de sable et à travers les oasis, le brave jeune homme arrive a s'échapper du régiment et entre de nuit dans la ville de Tataouine, il s'installe timidement au bord de la ville dans une petite maison isolée , qui était autrefois un KSAR. Il laisse sa femme et descend à la ville pour quelques achats. Il découvre que tout le monde parle de lui et de sa femme qui porte la jupe magique. Toute la ville est entrain de chercher cette femme, ils veulent la couper en mille morceaux et l'utiliser pour la fabrication de leurs maisons (Khaima), ils ne veulent rien savoir, ni de la deuxième république, ni du quatrième mandat. Simplement, ils veulent se débarrasser de cette jupe pour que la Tunisie devienne enfin libre et digne. A Tataouine, le directeur de la sécurité national trouve de vraies difficultés pour arracher les l'information, il a été très mal informé, on lui conseilla d'aller installer une salle d'opération dans la ville de Médenine, alors que la Jupe est dans la direction de la ville de DOUZ à travers GARHET BOUFLIJA.

DOUZ 64 KM

En passant par une bergerie, le jeune homme raconta l'histoire à sa femme, intelligente qu'elle était et avec l'aide de la femme du berger, elle transforma sa jupe en Burnous, elle voulait que son mari soit le président de la Tunisie. La ville de Douz attendait une jupe : voilà comment ce que pensent les Mrazigs de la deuxième république et du quatrième mandat : Si ce tissu tombe entre les mains des Mrazigs, il sera en poudre, brûlé lui et la femme qui le porte. Ils décidèrent d'attendre les nouveaux venus à l'extérieur de la ville, en plein désert, avec des jumelles sur les dos des chameaux, tout le monde est alerte. Ils plaçaient des piéges partout dans le Sahara. Le directeur de la sécurité publique accompagné d'une femme (Flic) tombe dans le premier piège. Les Mrazigs arrivèrent soit-disant pour le sauver, mais en fait ils déshabillèrent la femme et brûlèrent sa jupe, son pantalon et ses papiers. Le directeur de la sécurité nationale est ainsi congédié de son poste. Les Mrazigs retournèrent chez eux en vainqueurs.

Le jeune homme et sa femme contournèrent DOUZ, Kebilli et prirent la direction de Gafsa. Le nouveau directeur de la sécurité nationale a bien deviné, que la jupe pouvait être transformée en Burnous en passant par ces territoires. Les Mrazigs brûlèrent ainsi tous leur Burnous.

GAFSA 55 KM

Le jeune, accompagné de sa femme avance vers la ville de Gafsa à travers la chaîne des montagnes. Petit à petit, il découvre les richesses de son pays, il y a du phosphate, de plâtre, du fer et même quelque mines de cuivre. A chaque pas il imagine lui-même le propriétaire de ces mines, puisqu'il porte sur son dos le tissu présidentiel. Il parle avec sa femme, il l'informe de son intention qu'il va tout vendre pour mettre l'argent à l'abri dans des banques suisses loin des connards et du pauvre peuple. A la tombée de la nuit, ils ne s'arrêtent pas loin de la ville de Nafza, c'est là où sa femme a voulu passer la nuit. De l'autre coté de la montagne, les filles, les garçons et leurs pauvres parents attendait avec impatience leur arrivée. Ces gens là sont à la recherche du fameux Burnous, symbole du quatrième montât et de la deuxième république. Les Gafsiens veulent déchirer le tissu en 1001 partis pour en finir avec cette histoire de Tirkouka, avec ces mensonges et ce théâtre démocratique. Ils ont tout préparé pour transformer le Burnous en une sorte de patte pour faire exploser les mines et faire sortir du fer. A nafza, le jeune homme a passé une mauvaise nui,, il découvre que sa femme est diplômée de l'institue polytechnique au nom de Abdallah Guech. Il déchire le Burnous en deux partis, le jette sur le visage de sa femme et quitte la ville dans une direction opposée.

UNE PUTE A SIDI BOUZID

Toute une ville est mobilisée contre la salope, la prochaine présidente. Mais parmi les jeunes, il y'en a qui attendent leur tour, ils ont tout préparé pour violer la fille. Des chiens spécialisés dans le domaine de détection de la chaire humaine sont à la recherche du gibier humain. La fille entre les territoires de Sidi Bouzid, elle marche à coté des collines et les rivières.

Ni la police, ni la garde national ne peut couvrir ces vastes territoires pour sécuriser la présidente et transférer le tissu à Tunis-carthage. Voilà qu'elle entre dans les champs des vignes du Sidi Bouzid, brusquement et sans un mot, elle se trouve dans un piège, entourée par des chiens et des hommes ayant leurs choses entre les mains. Ils sont des chiens que les chiens eux mêmes. Totalement déshabillée, elle est violée six fois de suite, le Tissu été dans les mains d'un autre jeune homme de 25 ans. Le prochain dictateur est un voyou, violant et violeur des femmes : vive la Tunisie libre !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

KAIROUWAN 32 KM

Halima n'a pas dormi cette nuit, elle a tant entendu parler de toute l'histoire de cette Tirkouka tunisienne, elle est sortie avec tout le monde pour voir le prochain président tunisien. Les Kairouanais ne veulent même pas entendre parler de cette histoire, ils ont préparé tous le piéges pour arrêter le jeune homme, prendre le tissu et le transformer en tapis artistiques. Mais au le cas où l'idée fonctionne, les tapis seraient achetés par les touristes et le prochain président pourrait être un Allemand ou un juif français. Imaginez cette situation. Les RCDists ont achetés tous les tapis fabriqués et en cours de fabrication. Les hommes du président achètent même les Roubaffika. Halima, la reine de ce film, rentre chez elle complètement perdu. Elle n'a rien à vous dire sauf que nous sommes le plus grand Karakous au monde. Halima, toi ma petite fille : je t'aime et ce film restera gravé dans l'histoire de la Tunisie comme ton petit sourire de bon matin : Vas dormir, moi je dois finir ce film pour toi et pour toutes les petites filles de la nouvelle tunisie.

Le jeune homme laisse la ville de Kairouan dans l'attente et se dirige vers la ville de Sousse...

A vous d'écrire la suite, moi j'ai plus envie.

Ce qui est à César doit rester à César

Kacem — 2005-11-23T22:04:25Z

YEZZI

Une manipulation

1 - Partant du principe de l'accumulation, il ne faut jamais ignorer les travaux des autres, alors qu'ils présentent l'origine des idées et la continuation même du combat.

Yezzi a tout fait pour laisser tomber le journal, qui date de 1997. Comme si les initiateurs veulent nous dire qu'ils sont ces vrais créateurs. Les idées ne peuvent être volées. Fini, c'est fini avec ces pratiques des apprentis. Un combat comme le notre doit avoir sa propre mémoire, donc ces hommes et ces femmes, qui ont beaucoup donné pour leur patrie. Ignorer le docteur Ahmed Manai, comme fondateur du journal Yezzi depuis 1997 démontre bien que les organisateurs n'ont ni la morale du combat, ni le maintien de l'histoire. Fini, c'est fini avec l'amateurisme.

2 - Voilà une autre équipe, qui est entrain de réfléchir comment continuer le combat ? bien sur, ils proposent le remplacement du groupe des huit de 18 novembre (sic) par d'autres. Je ne sais, s'ils sont au courant que cette idée été publiée sur le forum TuneZine par Kacem lui-même. L'idée était mal conçue, et vue comme étant inconsistante parce que, l'idée peut initialiser le processus dès le début, qui contredit le principe de l'accumulation. Je vois, comme si ce monde qui veut le remplacement cherche à faire pression sur l'équipe de 18 novembre, et bien oui, j'ai d'autres explications. A la place de chercher à s'organiser encore plus et garantir surtout la passivité du combat, nos compatriotes cherchent à se mêler à l'intérieur même de groupes pour avorter un mouvement national. Donc, stoppez ces manœuvres et essayez s'il vous plait d'être constructifs.

3 - Je me demande, comment et pourquoi poser la question : Et après le mouvement qu'est ce qu'il doit se passer ? je vois que la question elle-même est trop mal pausée et démontre la mauvaise foi de ces initiateurs. En fait la question contredit le principe de la continuité du combat.

Chaque fois, que vous redémarrez votre micro, la mémoire RAM sera brûlée !!!! Et bien oui, ce combat n'a pas de fin, le peuple doit être toujours présent pour continuer sa propre conquête pour la démocratie et lutter contre les dérives de ces dirigeants. Comme dans le monde entier, la démocratie est un combat sans limite, ni dans le temps, ni dans l'espace. On cherche à dynamiser notre pays et le refaire revivre ces instant de la dignité. Derrière toutes ces questions, il y a une fausse logique : celui du changement du cheval de bataille, ayant bien compris qu'ils ont mal choisi leur cheval (Yezzi), le monde se tourne vers les vrais cavaliers du peuple tunisien, comme si ils cherchent des places pour être plus médiatisés, et paraître sur les unes des journaux internationaux. L'opposition n'admet pas des cartes, ni des lois : ces seules lois sont la transparence et la bonne foi, sans le moindre calcul.

4 - Après le SMSI ? Mais non, le SMSI ne présente rien devant un combat, mais il est là et il faut savoir l'utiliser pour le bien du peuple. Les intelligents doivent savoir profiter des circonstances. Et bien, oui, le SMSI n'est pas la propriété du régime. Fini ou pas fini le SMSI, le combat continue à perpétuité.

La mise en équation d'un combat

Kacem — 2005-04-27T15:30:44Z

Sachant trop bien que nous sommes issus d'un peuple qui n'a jamais été libre dans ses choix, nous voyons clairement comment la jeunesse n'arrive pas à se décider d'elle-même. Et finalement, elle bascule à gauche et à droite ; comme n'importe quelle pendule. Cette jeunesse me parait comme si elle n'a pas confiance en elle-même. Elle s'attaque à tout le monde à tord et à travers sans la moindre stratégie du combat.

La liberté de s'exprimer n'a jamais été bien comprise et n'a jamais été bien appliquée. Notre jeunesse se perd trop vite dés qu'il y a beaucoup de variables devant elle ? Ayant un champ visuel trop rétréci, elle n'arrive pas à bien fixer son cap. Les jours de combat paraissent si longs, que ses éléments actifs commencent à rebrousser chemin vers la solitude, vers l'indéfini et peut être vers l'exil. Donc, elle s'éloigne un peu plus du peuple qui compte sur elle.

L'engagement de notre jeunesse reste encore trop faible et pas sérieux comme l'exigerait la situation actuelle. A la place de découvrir de nouveau chemins, pour bien canaliser ce flux important d'information, elle cherche midi à quatorze heures. Je suis sûr et certain que ni la liberté ni la dignité ne seront appliquées si cette jeunesse ne sache pas que les jeux d'enfants ne font qu'alourdir les fardeaux et les héritages pour les générations prochaines. Le peuple tunisien est obligé de sacrifier une Génération quelques soit les conditions : il doit payer le prix de sa propre liberté. Autrement dit, de rien on ne peut s'attendre qu'a du vide.

De rien, rien ne nait. Et l'eau ne peut circuler à travers les pierres.

Sachant aussi que nous sommes issu d'un peuple matraqué depuis plus de cinquante ans par des journaux vides, par une boite au nom de télévision et par un système éducatif basé la totale obéissance aux instituteurs, aux professeurs, aux directeurs et enfin au pouvoir, nous sommes devenus tout sauf des vrais hommes. Qui peut prendre les bonnes décisions aux bons moments ? Sans identité nous sommes donc grandis. C'est qui le Tunisien ?

Savez vous ou non ? Je veux vous dire tout simplement, ce monsieur est un individu vivant sans raison de vivre. Un Tunisien est individu totalement détruit, qu'on ne peut pas compter sur lui pour s'engager envers sa propre survie. Il est un homme sans la moindre fierté nationale. Le monsieur ne croit pas, ni en lui-même ni en les autres. C'est ainsi que la dictature, et sans efforts, aura et a les champs trop vastes pour régner jusqu'à l'infini. C'est uniquement à cette jeunesse de faire renaître cet individu en lui-même. Sans l'engagement total de plusieurs milliers, le peuple comme identité et comme nation peut se dissoudre facilement dans toutes sortes d'exclusion.

Sans liberté d'expression, sans liberté de penser, sans liberté de mouvement, sans liberté de réunions et sans échanges d'idées, il n'y aura pas de nouvelles usines, ni des nouvelles écoles, ni de nouvelles universités et ni de nouvelles familles pour que ce peuple puisse exister et œuvrer en phase avec les autres nations. Aujourd'hui même, quand les autres peuples sont entrain de bâtir de nouvelles usines, de nouveaux navires, de nouveaux avions, nous sommes encore entrain d'essayer de libérer les prisonniers politiques. Nous sommes hors histoire humaine et hors civilisation parce que nous sommes simplement exclu par notre régime.

Nous ne sommes pas si loin de l'Europe, nous devrions alors avoir la première place de la sous-traitance technologique ! Nous nous y trouvons des simples consommateurs de tous les produits. Nous n'avons même pas pu produire de quoi manger, de quoi boire et de quoi s'habiller. Nous sommes en fait considérés comme poussière d'individus. Par qui ? Par son propre leader connu comme sans équivoque.

Terrorisé, un peuple que nous sommes depuis 50 ans, notre conquête sera de plus en plus difficile, vue l'insolvabilité de beaucoup de questions historiques. Dans le monde, chaque événement historique est lu, interprété et bien compris pour qu'il soit comme une nouvelle leçon.

Chez nous, rien n'a été fait et tous les faits historiques restent cachés en total secret et ne présente qu'un potentiel pour encore réprimer et terroriser le peuple. Ni le régime ni les acteurs de la politique d'opposition ne veulent parler en profondeur du mal qui a été fait à leur propre peuple. Nous sommes en manque d'humanisme. Seule cette génération peut accepter le dépassement si les points sur les « i » seront bien mis.

L'espoir, tout l'espoir reste encore flou. Un rêve si lointain que seul un génie peut référer la façon, comment le tunisien doit penser.

Comment s'approcher de cette jeunesse et la faire comprendre qu'elle est la responsable du bon et du mauvais futur. Nos parents ont tout simplement cru dans ce régime, alors ils ont laissé passer les choses dans l'espoir que le régime se régularise de lui-même. Mais à chaque fois ils se rendent compte qu'ils ont fait le mauvais choix de lutte. Pauvres qu'ils sont, nos parents, ils se responsabilisent eux même de la situation et s'enferment pour encore laisser passer une nouvelle chance. Nos parents ont démissionné il y a plusieurs années. La Société a été et reste fermé, jusqu'à que quelqu'un évangélise l'occupation et diabolise toute sorte de contestation. Le peuple tunisien prend la route de l'exil sur sa propre terre. La jeunesse cherche des nouveaux fronts, la mer, l'océan, l'alcool, la drogue et enfin les guerres lointaines.

Ces jeunes qui veulent libérer l'Iraq sont ils vraiment honnêtes avec eux même ? Sans la moindre doute ils sont comme ça et même plus, ils sont pour aller libérer Al-Quds après l'Iraq. Moi, j'analyse et je traite les choses différemment dans ce cas trop fragile et mal compris par beaucoup des idéologues. Je vois que ces jeunes sont abandonnés, sans la moindre encadrement et sans la moindre espoir de vivre sur leur propre terre.

L'action la plus facile est de tirer sur la gâchette, mais affronter en face la logique responsable de la situation nécessite des têtes pensantes.

Mais la vraie question est comment faire face à un régime bien armé avec uniquement de simples textes, avec de simples discours, avec du bla-bla comme beaucoup d'entre nous, qui caractérisent le combat sur le net comme virtuelle et n'a aucun sens sur le plan réalité ? Ces hommes et ces femmes, qui sont au pouvoir, n'hésitent jamais à tirer en plein jour sur la moindre mouche qui ose survoler leur territoire, ceci est une vérité dure comme leur logique de gouvernance : « si tu n'es pas avec moi, tu es contre moi ». La loi pour eux se trouve juste au bout du canon, celle de plus fort. Ces hommes et ces femmes n'ont pas besoin de prouver leur politique envers le peuple, mais cherchent uniquement, et a tout prix, de la prouver devant les donateurs du monde entier. Ils s'appuyant sur la phrase : « savez vous quel peuple nous sommes entrain de gouverner ? Des hypocrites, des ânes et un peuple formé en majorité de bêtes !!! » Ils poussent la jeunesse vers l'incertitude, vers le suicide et vers le terrorisme. L'ennemie est donc bel et bien crée. La jeunesse a simplement perdu la cible.

C'est ainsi que les faux débats s'installent de nouveau, c'est ainsi que les donateurs cherchent à faire encore plus de pressions pour conquérir des nouveaux marchés et c'est ainsi que la jeunesse se perd dans une logique aussi compliquée que facile à le faire démonter pièce par pièce.

Aujourd'hui, les jeunes des peuples soumis sont en conflit direct avec les donateurs tout en parrainant leurs dictateurs. Autrement dit, nos jeunes sont pris entre deux feux : d'un cote les donateurs et de l'autre les dictateurs : C'est la logique de TAREK IBNOU ZIED pendant la conquête de l'Espagne. Mais cette fois-ci le cas est totalement à l'inverse, l'écrasement sera inévitable, à la moindre faux pas, en avant ou en arrière.

Peut on donc modéliser cette situation en identifiant tous les acteurs ?

Divisons ceci sur trois cas :

• Cas 1 : Confrontation direct avec les donateurs. Ce cas est à éviter, ni plus ni moins, et sans la moindre explication parce que c'est évident.

• Cas 2 : Confrontation direct avec la dictature. Ce cas aussi est à éviter vu la non identification du champ d'action. La dictature en est une pour les uns et ne l'est pas pour d'autres, d'où la confusion.

• Cas 3 : Je veux essayer de développer ma thèse, même si je voix que la solution est trop difficile, vu les nombreuses corrélations entre les variables :

1. L'élargissant du champ du combat par la création d'une infinité de fronts et par le recrutement de plusieurs « tireurs » est une nécessité absolue pour une meilleure défense. Ainsi les actions ne seront que plus efficaces, plus aiguillés et plus précises et surtout il n' y aura pas de fausses voies.

2. Une fois le champ du combat est devenu plus large, les donateurs auront la possibilité de voir de plus prêt les demandeurs. Donc s'il y'aura une tir, une action, une initiative, ils seront dirigés vers la bonne cible et non pas dans le dos de notre jeunesse. L'élargissement du champ va faire découvrir les vrais acteurs de part et d'autre. D'où une nouvelle situation qui nécessite la mise en équation de nouveaux acteurs.

La théorie du « Non Constructif »

Kacem — 2005-04-13T14:52:22Z

La théorie du « Non Constructif » ne peut être celle du oui . autrement dit, si nous sommes pour un oui même partiel nous ne sommes plus dans l'opposition. Les démocrates sont là pour contrer le pouvoir et pas pour lui faire plaisir. L'obliger à dire la vérité, à établir un état de droit, à appliquer la justice normalement et dans les règles de l'art. Le oui constructif est la langue des partis politiques, qui sont entrain d'appuyer le régime sous plusieurs formes. Donc nous ne pouvons pas changer de camp pour faire plaisir à quelques-uns ni même pour ces petits partis de décor.
Les démocrates n'utilisent pas les maquillages, ni les rouges à lèvres, ni même le Souak el Har.

L'opposition démocratique vient de découvrir des nouvelles logiques du combat. Je dirais plutôt qu'une logique vient de s'établir par lui, vu l'inexistence d'un leader politique qui contrôle le combat de près. Cette forme de lutte est vraiment fertile et efficace. Les gens agissent dans une liberté totale et dans des champs très vastes, incontrôlables par des théories et par des idéologues. Je veux dire que les patriotes n'ont pas de comptes à rendre à qui ce soit : ce petit monde d'hommes et de femmes libres est en train de rebâtir, redéfinir la liberté elle-même. Loin de toutes les idéologies et de tous les partis politiques, ils œuvrent pour le bien de leur pays en toute confiance. Ils veulent tout refaire depuis le début, et surtout les pratiques d'une politique pourrie basée sur les notions des familles, des régions, des clans et de n'importe quoi sauf sur la dignité et la prospérité de leur pays.

L'organisation de l'opposition est-elle vraiment une nécessité pour le moment ? Je dis non, les personnes intéressées à organiser cette jeunesse ont pour but de les éliminer du combat pour la faire entrer dans des discussions théoriques idéologiques et dans la guerre des clans des années 1970, donc établir des faux débats comme c'était les cas dans les années de la récession, qui sont en train de s'achever.
Reste qu'il faut absolument comprendre les lois de la nature et les appliquer en politique. Dans ces mouvements sur le Net et entre les forumiers, il y a absolument une logique, même si sa compréhension est difficile, et qu'il est ardu de la décrire sous forme de lois. Je dis simplement que cette loi est le dynamisme lui-même qui fait que cette jeunesse est toujours présente à coté de son peuple.

Le combat des patriotes est un combat illimité dans l'espace et dans le temps. Les patriotes démocrates veulent en finir, et définitivement, avec les anciens concepts du combat, basés sur des théories des années 1920. Ni, les Islamistes, ni les Nationalistes arabes, ni l'Ultra-gauche ne doivent avoir la mainmise sur la jeunesse tunisienne, hautement qualifiée pour choisir les méthodes de son propre combat. Récemment, nous avons assisté au coming out des nouveaux libéraux avec un nouveau manifeste. Stratégiquement et dans le sens du combat, la jeunesse à montré une capacité d'écoute très importante, mais malheureusement les auteurs du manifeste ont montré leur incapacité d'écouter les autres, d'où l'avortement d'un mouvement totalement en faveur du peuple tunisien, parce que dans le cas où il avait été vraiment sérieux, il aurait pu placer l'état-parti dans un conflit sans précédant.
Donc, voilà comment la jeunesse tunisienne n'est plus à considérer comme celle des années 1920, elle ne laisse plus passer que les plus sûrs, les plus fiables et les plus stratèges. Je dirais plutôt qu'il est impossible pour le moment d'organiser ou même de s'approcher d'une cyber-classe politique totalement dynamique, responsable, honnête ayant sa propre identité. Plusieurs ont essayé de propager la zizanie, mais ils ont vite abandonné, ils ne supportent pas les hautes pressions fournies par cette classe, qui va définir le futur du peuple tunisien.

Est-ce que cette classe peut faire le printemps ? Mais oui, elle est le printemps lui-même de la Tunisie, oui et sans le moindre doute, dans les prochains 10 ans, vous allez entendre parler encore de 10 000 Zouhair Yahyaoui. Le plus gros du travail est déjà fait, le reste n'est que question de temps. Vu l'irréversibilité de l'histoire, cette phrase n'a été jamais été comprise par un régime aussi archaïque et dépassé comme l'empire de Carthage. C'est fini, the Game is Over. Qui est le suivant ?

Kacem

Le printemps de la République

Kacem — 2005-03-16T22:44:22Z

Séquence 1
Le printemps... (Beaucoup de fleurs et d'herbes qui sont en train de pousser... balayage sur tout le champ... Zoom rapproché pour voir la façon dont les racines pénètrent dans le sol)

Séquence 2
Au centre du champ, une plante pousse et sa tige va vers le soleil... une grande fleur qui se forme, elle s'ouvre en face du soleil... (plan vers le soleil), les pétales de la fleur jaune se forment doucement ... (fleur de maïs = Abad Chames)... elle devient grande doucement... elle danse avec les autres petites fleurs... les herbes dansent aussi... une petite pluie... musique (... j'ai oublié la musique...)

Séquence 3
Le visage de Zouhair se forme entre les pétales jaunes... ses yeux sortent, sa barbiche... il commence à bouger le tronc... il forme des zigzag... il embrasse les petites fleurs en bas... il se penche vers elles... il répose sur le dos... les feuilles seront comme si des bras qu'il croise derrière sa tête... (On coupe)

Séquence 4
Un ciseau qui entre dans le champ... il marche... il coupe les fleurs et commence à rire : le ciseau a deux têtes... ils se frappent entre eux... pour plonger dans la terre... il s'approche petit à petit (Musique NACHID WATANI) de la grande fleure représentant Zouhair... Il avance... il recule... il se cache... puis TOC il coupe (je coupe).

Séquence 5
La grande fleur (Zouhair) a le tronc encore attaché, mais brisé, le liquide irrigue les autres petites fleurs... une rivière de ce liquide... les autres fleurs poussent encore... (Zouhair) bouge sa tête... les semences qui se propagent partout sur le champ... il bouge encore... pour jeter plus loin les sémences... les autres petits Zouhair commencent à pousser doucement... 1, 2, 3... 10... 120... 2000...

Séquence 6
Le vaste champ... les petits Zouhair balayent des yeux partout... le ciseau se retourne pour voir le champ de nouveau... les petits Zouhair deviennent plus grands... le ciseau coupe le premier... il frappe les deux têtes... le ciseau coupe son bras..
Musique (YA MI SOUAD SOUD)

Kacem

Mais, nous ne sommes pas en guerre civile ?

Kacem — 2004-12-22T21:52:58Z

La Tunisie, comme pays quasi-moderne a pu mettre en cause toutes les théories libératrices possibles et tous les analyses scientifiques de grands philosophes. Ce pays est devenu insaisissable, incompressible par ces propres têtes, ces propres citoyens et ces propres universitaires. Oui, nous avons plus des têtes et des philosophes que des citoyens, nous avons plus des mosquées que musulmans, nous avons plus des leaders que des partis. Nous avons plus des chevronnées dans tous les domaines que les domaines eux même.

Les analyses de l'après 24 octobre 2004, montrent bien que le pays est totalement sous contrôle des forces extérieures, et peut être c'est sont des forces métaphysiques. Une situation chaotique est bel et bien installée. Le pays est totalement fermé, la société tunisienne me semble enfermé dans une sorte de coquille, impossible de l'ouvrir. Les accès sont totalement interdites, plutôt fermés, que pour l'opposition, que pour le régime lui-même. Impossible de canaliser les idées ou la moindre information. Ceci a provoqué une situation lamentable, les activistes de l'opposition ont presque abandonnés la scène politique, le régime est totalement isolé.

Notre jeunesse militante est presque perdue entre le vrai et le faux, entre une opposition légale et une opposition dite illicite. Beaucoup des jeunes commencent à rembourser chemins vers leur point de départ, vers le calme absolu et la tranquillité. Oui, le combat est difficile et peut prendre plusieurs années sans la moindre étoile et sans la moindre étincelle. Ce type des combats non pas de fin. Le choix d'objectif été dicté par l'histoire du combat lui-même, alors que la situation actuelle été prévu par l'expérience vécu de nos anciens. S'il y a, des gens qui veulent abandonner ou ils ont déjà reculé, ils ne seront pas jugés, ni par les tunisiens, ni par le peuple, ni par les rebelles. Cette situation floue est normale, parce que la majorité des combattant ont abandonnés leur combat d'autre fois. Ces gens là sont encore vivants entre nous. Ils présentent en d'autres termes la honte d'un peuple et l'indétermination d'une classe politique. En fait ils ont choisis la paix pour leur famille et leurs poches. Cet lourd héritage présente pour nous tout un défit. Nous devions continuer le combat avec tous ces problèmes et tous ces dégâts. Les peuples, qui abandonnent leurs droits de liberté, de la dignité et de la démocratie n'auront jamais la paix, mais en plus héritent leurs enfants, la pauvreté, la peur et la haine.

Toutes les dictatures au monde (Hitler, Staline, Pinoch…) ont nécessités un stimulant extérieure pour déclancher leur dissolution. Les peuples soviétiques ont payés des générations entières de lute et des combats, mais seul l'occident a pu faire dissoudre l'empire soviétique. Notre situation actuelle est presque comparable aux ex-pays communistes des années 90, ou régné la mafia politico-économique. Cette période est la plus difficile parce que, elle prépare le pays aux grandes délivrances. Peut être, que nous ne verrons jamais, celle qui va instaurer la démocratie dans notre pays. Nous devions comprendre l'efficacité du stimulant extérieure, tout en contrôlant nos ambitions.

Si madame X ou Y a pu s'infiltrer, s'introduire et convaincre ce monde de nos causes, c'est qu'elle a l'audace et la compétence nécessaire. Si cette dame a pu parler, présenter notre situation devant les différentes sociétés civiles internationales, c'est qu'elle est positive, et c'est qu'elle a compris les lois internes de ces sociétés. Je ne comprends pas donc, pourquoi devions nous la poignarder de derrière, la décourager et la placer dans les con des sous-traitent de la dictature. Y peut être n'importe quelle femme tunisienne, qui peut faire des fausses analyses et des fausses synthèses, mais ces avantages sont plus nombreux que ces inconnaissances de quelques sujets.

Elle/Il participe dynamiquement dans le sens positif des choses et en aucun cas, on ne peut dire qu'elle/il gère un font de commerce. Soyons intelligents et faisons les bons calculs stratégiques. Chaque acteur qui peut bouger les causes du peuple tunisien en avant présente une carte gagnante. Et puisqu'elle/il possède déjà l'expérience nécessaire, nous devions jouer son jeux, quelques soit ces inconvénients. Elle/Il a sacrifié sa vie, sa famille et sa jeunesse pour dire non a une dictature sans pitié. Je ne crois pas, que la dame ou le monsieur veut être à la une des journaux de l'opposition, mais elle/il a tout fait pour y être. C'est déjà pour elle/il une vie, un combat, un rythme, un amour et pourquoi pas un rêve. She/he has a dream, and why not ?. Si on va, à chaque fois refaire nos calculs et notre stratégie, nous n'arrivions jamais à livrer le combat en cours. Un peu de patience est toujours le bien venu, un peu plus de persévérance est obligatoire.

Cette jeunesse active et bien informée ne peut plus accorder le superlatif aux hommes et aux femmes pour quelques minutes d'intention au peuple tunisien. Autrement dit, les activistes de l'opposition ne doivent au aucun cas courir derrière une carrière de leadership. Leur visibilité doit paraître comme fonction proportionnel au leur engagement envers le peuple tunisien.

Cet engagement envers la Tunisie ne doit pas présenter un honneur pour les uns et un cauchemar pour les autres. Chaque tunisien a le droit de luter, d'écrire et de réfléchir et de s'engager pour son pays et ceci est à partir de n'importe quel point. Le combat, pour la démocratisation de la Tunisie n'a pas d'échelle, vu qu'elle n'a pas des lois organisationnelles. Les activistes doivent avoir dans les têtes, qu'il n'y a pas des ennemis du combat, mais plutôt des régulateurs, des critiques et non des manipulateurs. Laissons le temps pour le temps pour filtrer les bonnes idées et les bons sens.

· L'aile parlementaire de l'opposition parait trop intéressant, même s'il est apparemment faible dans les yeux des plusieurs opposants, dites radicaux. L'opposition démocratique doit pousser cette aile à soulever les questions politiques à l'intérieure du parlement, l'aile doit avoir le courage de placer sur la table, les vrais problèmes de la Tunisie : La Justice, la constitution et l'intérieure.

· L'aile Jeunesse de l'opposition et surtout ayant plus de dégrées de liberté doit absolument donner encore encore, tu temps, du travail, de la création. L'idée, la plus bonne est celle du CD, je ne comprends pas pourquoi ce CD traîne déjà, plus que deux ans, alors que les clips d'Astrubal, les textes de Omar Khyam, les textes de Zouhair, les Idées de Hakim, les livres de Marzouki, les Analyses du juges, les Inter vieux de plusieurs activistes et les films de Kacem peuvent faire un volume important d'information 700 MB. Produisons, donc ce CD dans 500 000 milles copies et le disturbions gratuitement aux ports de Marseille et Genova ? Mais, c'est comme ça quand fait la démocratie, autrement je ne vois pas les choses comment les bouger.

· L'aile Peuple de l'opposition : Ce peuple tunisien est trop intelligent. Malheureusement, il ne sortira pas, ni pour la dignité, ni pour la liberté, ni pour la démocratie. Ce peuple est appauvrit de ces enfants, ceux qui sont aux universités et aux collèges. Ces enfants ne sont pas informés et en plus totalement désorientés, ils sont pris dans des conflits régionaux à l'intérieure des ces établissements. Sans encadrement, sans finances, la Tunisie a perdu l'université, qui présente le cœur d'une société actif. Voilà pourquoi cher docteur Marzouki, il ne faut rien attendre d'un peuple sans universités, sans écoles et sans collèges. Ces établissements sont devenus le lieu de délinquances, des boites vides et en plus sans niveau scientifique. Le peuple tunisien a trouvé la bonne réponse a tous les opposants dans cette phrase (Mais, nous n'avons pas une guerre civile comme les chez les autres) tout on sachant que le système ne fonctionne plus et que la justice est bafoué, que la corruption est la base de tout activité administrative et économique. Pouvons nous donc convaincre le peuple tunisien, que le combat est démocratique et qu'il peut gagner sa cause et la cause des ses enfants sans la moindre goutte du sang ? Oui, nous pouvons le faire avec la porte à porte, le recrutement des nouveaux activistes, des nouveaux artistes, écrivains et poètes. Ces activités doivent être dans clairs, nettes et total jour. Il n' y a plus de place pour la politique clandestine et des réunions secrètes. Le combat du peuple tunisien est un combat démocratique.

· L'aile RCD de l'opposition : répertorions tous les Rcdistes y compris le bureau politique et l'organe centrale du parti. Bon bardons les par des articles, des études et des journaux. Ils finiront par céder. L'Rcd passe par une crise interne, prit entre une tête de pouvoir non compétente et une base exigeante, il a déjà commencé à perdre sa crédibilité. L'opposition démocratique doit récupérer ces éléments. Les recycler, les former et ensuite et l'envoyer au front dans les positions avancées. C'est comme ce, que nous devions agir avec les hommes au pouvoir : les arracher du pouvoir pour les engager envers leur peuple, en fait ils aiment faire ceci. Convaincu, que seul l'RCD, qui peut abolir la dictature, il sera préférable quelques fois l'aider. Autrement dit, la démocratie doit germer de l'intérieure de la dictature elle-même. L'opposition démocratique doit ainsi être à l'hauteur de sa mission historique et jouer le rôle d'un stimulant extérieure, comme été le cas dans l'analyse international de notre cas.

· L'aile Radicale de l'opposition (Extraime Gauche et Extraime droite), ces deux facteurs sont à la base de tous les retardements des tous les processus démocratiques. Ils présentent enfin les causes essentielles du maintien de la dictature. Leur agitation n'est pas préférable. Si on ne touche pas à la merde, l'odeur sera absorbée par les rayons du soleil. Ces rayons sont les mouvements de l'opposition démocratique.

MISSION INACHEVةE

Kacem — 2004-10-21T15:20:46Z

Ce texte est également consultable sur nawaat

Faute des acteurs et incompétence du réalisateur

Ce film est dédié à Ivan le Terrible, L'ex héros de ce film.

Impossible de finir ce film et impossible de continuer à écrire l'espoir s'il n'y a pas des signes clairs et des témoins tangibles devant moi. Dans ma tête, les objectifs et les caps sont bien identifiés, mais je n'ai pas les moyens et les acteurs nécessaires pour la convergence totale de mon film.

Mes acteurs sont tous des forumiers, alors qu'ils ne sont plus là. Le Net Tunisien passe vraiment par une crise si profonde que toutes les rédactions (TunEzine, Nawaat et TunisNews) ont perdus les caps et les têtes. Ils ont participés de loin ou de prêt dans l'explosion de l'espace médiatique. Nous avons perdu les grands acteurs : comme TIZ, le Juge de Juges, Walid, Kanfoud, Decepticus et Omar khayyam (Voir ces nouveaux textes de Boukhoubza) ainsi que beaucoup d'autres.

Les deux forums sont devenus aussi pauvres que TunisNews, ce journal que nous avons beaucoup aimé, aujourd'hui, il continue à voir la Tunisie sous un seul angle, celui de non professionnel. Autrement dit les plumes autrefois trop actives sont mises à l'écart. Donc, nous avons perdu notre potentiel et notre base. Cet état des choses explique l'incapacité de tous les acteurs à bâtir les grands projets. J'ai senti aussi qu'il y a des vraies barrières entre les forumiers.

J'ai compris aussi qu'il y a une situation de doute, de méfiance et d'inconscience qui règne sur la scène de l'opposition. Le tunisien est de nature, un homme fragile, léger et insolvable, donc incompréhensible. Le tunisien, comme individu est imprévisible, compliqué et ingérable. L'auteur de ces lignes fait parti aussi de ces forumiers et j'ai participé et activement dans tous les bordels. Aujourd'hui, je ne voie pas une solution pour sauver l'espace médiatique, les blessures sont tellement profondes qu'aucun médecin ne peut les faire guérir. Donnons le temps au temps, cette génération est perdue et elle ne peut pas livrer le combat final.

Finalement et avant que vous alliez lire la première partie, j'aimerai bien vous dire chers amis tout simplement : Aidez moi à faire sortir Astrubal de sa Grotte.

A mon père, A ma mère Aux femmes qui ont les larmes aux yeux

C'était cinq ou sept grands corbeaux devant la porte du département des mathématiques de l'institut polytechnique de la GRDK. Ils avancent vers moi comme si j'étais leur paroi désirée. Chaque corbeau pèse plus de 10 kg, imaginez la grandeur de son bec noir et les largeurs de ces ailes. J'avance vers la porte d'entrée, mais ils ne s'envolent pas. Non, ils n'ont pas eu peur d'un être humain. Cette scène n'a jamais quitté ma mémoire, il y a déjà 20 ans. …..Cette scène est la base d'un nouveau film d'action. La république de Kacem entre dans une autre phase : Le doute est là.

Nous avons besoin d'action, mais il y a des choses qui gênent encore les opposants. Il y a une chose qui nous échappe. Où faut-il aller chercher d'espoir et d'énergie ? Totalement affaibli, je me force à écrire jour et nuit à la recherche d'une fenêtre d'espoir, à la recherche d'une nouvelle aventure.

Il y a longtemps que je me suis bien installé, calme et heureux. Juste là, pas loin de cette rivière, c'est ici que je commençais à écrire ma république. Ma maison est au centre d'un grand jardin. J'ai tous les arbres fruitiers et toutes les sortes des fleurs. Mes verdures sont propres et bien arrangées. Les rideaux de mes fenêtres à grande vitre sont blancs comme la neige, propres et brillants. Les couleurs de la verdure autour de la maison reflètent la couleur verte sur mes vitres pour former un tableau naturel. Quand j'ai commencé à écrire, je ne descends pas à la ville, sauf pour payer mes factures.

J'habite cette maison depuis 17 ans avec un petit oiseau. Il y a longtemps qu'il m'accompagne dans mes voyages physiques et spirituels. Il occupe tout le jardin. Il a ses places préférées. Il joue et danse avec les fleurs. Une parmi ses chansons préféré est celle de Fairouz. Il ne quitte jamais le jardin, sauf avec moi pour aller à la ville. Dans ma voiture, il occupe une place trop connue par les chauffeurs, celle, sur une petite barre en bois, au-dessous de mon rétroviseur. Il chantait toujours, il ne ferme jamais son bec.

A mon arrivé au café, il repose sur mon épaule pour demander mon café au monsieur derrière le comptoir. Le vendeur de journaux le connaît trop bien et chaque fois, que je m'arrête devant le kiosque, mon oiseau lui chante une très belle chanson. Ce vendeur n'a jamais accepté d'être payé pour le journal. En arrivant à la maison, c'est à lui de sauter pour ouvrir la porte du garage avec ces petits doigts. J'ai lui fait apprendre énormément des trucs. Applaudir avec ces ailes, danser devant la porte. Le plus beau que j'ai lui appris c'est marcher petit à petit en toute confiance en lui même. C'est à lui de faire la poste pour moi. Oui, ma lettre ultra légère sont toutes transportées par lui, jusqu'à l'office de la poste. Chaque fois quand je sors de la maison, sans le prendre avec moi, il ne quitte jamais le jardin. Nous sommes loin des cages et des chaînes. Il a eu toujours la totale liberté. Un oiseau, il doit être libre pour moi, ceci est une condition nécessaire pour sa survie.

Les meilleurs instants sont ceux quand il commence à se baigner à coté de la petite source d'eau dans le jardin. J'ai le filmé plus que 10 heures. J'ai à la maison le plus long documentaire des oiseaux qui puisse exister. Après qu'il se soit baigné, il se parfume lui-même, en caressant les roses et les feuilles vertes. Odeur et quelle odeur il l'a. La fin de semaine, il se pose tranquillement sur mon épaule droite pour aller à la pêche. Il sautait entre le bout de ma canne à pêche et mon épaule, comme s'il était le pêcheur lui-même.

Au bord de la rivière et quand je tenais ma canne à pêche, il reposait juste sur ma poignée pour sentir ces tremblement, au moindre geste, il survolait pour applaudir avec ses ailes et chantait victoire. La nuit, il dormait à coté de moi au même salon. il repose par terre. Je n'ai jamais fumé à coté de lui, le salon est tellement propre qu'un petit oiseau peut respirer tranquillement.

Il a ses propres trucs à lui, ses propres instruments et ses propres secrets je ne le sais pas et je ne lui ai jamais demandé à quoi ça sert. Mon oiseau mange avec moi sur la même table. Je lui coupe toujours en petits morceaux les petits poids et quelques carottes. Pour qu'il se sente toujours bien, je lui ai donné quelques vitamines et surtout en hiver !

Ma république commence à avoir de l'allure, je reste plus de temps collé à mon ordinateur pour concevoir de nouvelles histoires et de nouvelles images. Les montages de mes documentaires et leurs habillages ont pris beaucoup de temps. Je m'occupe plus de lui comme autrefois. J'ai remarqué aussi qu'il ne chante plus le matin. A mon retour de la ville, il ne m'ouvre plus la porte et ne m'applaudit pas comme autre fois. J'ai senti qu'il y a quelque chose qui ne marche pas. Il ne s'occupe plus de ses ailes et ses belles plumes. J'ai remarqué même, qu'il a perdu deux plumes de son aile droite. Je lui tends la main pour se reposer, il s'enfuit, comme s'il ne me faisait plus confiance. Moi-même je n'ai pas changé, uniquement je me sens un peu plus occupé avec mes projets et mes écritures. Je n'arrive pas à comprendre qu'est ce que se passe avec lui. Mes lettres sont restées à leurs places, il n'a rien fait avec et il n'a pas fait la poste. Il ne mangeait plus comme d'habitudes. Je suis inquiet pour lui et pour moi. La nuit il dormait très vite, timidement dans son nid sans même me chanter ma chanson préférée. J'ai beaucoup essayé de m'approcher de lui pour lui dire bonne nuit.

De bon matin, il s'envole loin entre les arbres et les forêts sans même me dire bonjour. Je ne sais pas la langue des oiseaux, mais je crois qu'il est malade. Je n'ai pas voulu exercer de la pression sur lui et le convaincre d'aller avec moi voir un médecin. En ville, j'avais beaucoup de travail et je suis pris par mes recherches scientifiques et mes articles qui ne sont pas encore publiés. A mon arrivée à la maison et comme d'habitude de bonne heure, le soleil n'ait pas encore tombé, alors que mon oiseau n'est pas à sa place, juste assis à la porte du jardin. Je n'ai pas cru mes yeux, il n'est pas là justement…oui ce jour là, mais comment et pourquoi il m'a quitté. Je me suis senti trop mal à l'aise, même malade. J'entre à la maison pour me fondre entre mes livres et mes articles. Il est déjà presque minuit, quand il apparaît à ma fenêtre, derrière la vitre. Il monte et descend vite, comme s'il était blessé.

Je me mets débout, mes mains tremblent ….tremblent avant même d'ouvrir la fenêtre. Il saute sur ma main où il repose sans force. Il ferme ses yeux et dort. Je l'ai placé dans son nid, mais en regardant dans ma main, je trouve une petite tache du sang. Je reviens pour le voir de près, je trouve qu'il a l'aile gauche touchée. J'ai de la poudre dans ma boite de pharmacie je lui ai essuyé la blessure et j'ai placé un peu de poudre entre le corps et l'aile.

Je me suis terriblement fâché contre lui et contre ses sorties non programmées. Donc, mes regards ne font plus le bon temps dans son cœur. Le matin, je me suis réveillé le premier, j'ai placé un peu d'eau à coté de lui et je suis sorti vers la ville. J'avais pas grand chose à faire, mais je me supporte plus ma maison et mes livres et ma république. Il y a longtemps que je n'ai pas bu de l'alcool. J'ai passé la nuit dans un bar. J'ai bu plus d'une dizaine de bières ma violence a augmenté. Ivre, totalement ivre et sans lunettes derrière le volant, j'ai pris l'autoroute vers l'absolu.

Sa place sur la baguette au-dessous du rétroviseur me fait vomir. Je ne sais pas où aller et je sais pas dans quelle ville je serais. Sans but et sans destination, je voyage vers l'infini. J'ai passé la nuit dans ma voiture au bord de la route comme si c'était ma vie réelle entre les gares et les aéroports. Quand, je me suis réveillé, il était déjà 3h de l'après midi. Je suis loin de la maison et franchement je n'ai pas envi de me retourner.

Mais quoi faire, tous mes articles et mes recherches sont là. Un coup de démarrage et un autre d'accélérateur pour que ma voiture s'arrête devant la porte de mon jardin. Mon oiseau était à sa place, mais il n'a plus des forces pour ouvrir la porte. Je crois qu'il a même oublié le code. C'était la première fois que je me descends moi-même pour ouvrir la porte du jardin. Il saute sur mon épaule, mais avec un petit geste je lui refuse de se reposer. Il s'envole pour s'asseoir juste sur l'arbre en face de mon bureau. Je fais entrer ma voiture et j'ouvre la porte de ma maison pour entrer directement dans mon bureau.

A la fenêtre, il me voit, je le voie, les yeux dans les yeux. Il n'a plus de forces pour s'approcher de la vitre. Je l'ai entendu chanter une chanson très triste. Je ne l'ai pas appeler et j'ai fermé la fenêtre devant ses yeux. Je lance mon dernier regard vers sa direction pour le trouver mouillé dans une sueur froide, ses larmes coulaient comme de la pluie. Moi aussi, j'ai les yeux pleins des larmes, mon cœur est habillé en noir, mes lèvres sont devenues jaunâtres. Je quitte sans regret et sans pitié ma propre maison et mon propre monde, je quitte mon propre aimable oiseau.

J'ai ramassé mes articles et mes livres, j'ai descendu très vite les escaliers pour fermer dernière moi la porte du jardin. Je marche, entre les arbres et les fleurs vers la route sortante. Lui, il n'a plus de forces pour survoler de grandes distances. J'ai même pas regardé en arrière. Je m'éloigne petit à petit et son visage et ses images se perdent entre mes yeux. Je suis un homme des défis, je suis né pour être libre et être digne. Kacem blessé comme son oiseau disparaît dans la dense forêt à la recherche d'une autre place et d'un vrai combat. Je n'ai jamais bâti mes maisons pour y rester.

Je n'y reste jamais ………je n'y reste jamais l'aile cassée. Une chose qui m'a échappé est la langue des oiseaux, si jamais Kacem a parlé cette langue, il était un autre homme. Je suis donc à la recherche de quelqu'un pour m'apprendre cette langue, celle des oiseaux et des corbeaux. La langue des aigles est aussi un parmi mes objectifs. La vie ne doit pas s'arrêter à une blessure, ni aux pieds d'une maison, ni derrière le volant de ma Mercedes 250. La vie, pour moi est une recherche qui n'a pas de fin. La terre est si grande et aussi vaste que mon cœur et mon âme. Un jour je me souviendrais de tous les beaux moments et un jour je serais enterré dans la terre à jamais. La mort j'y pense toujours, mais c'est à moi de décider sa place et sa nature. Si jamais je décide de mourir c'est entre les bras de ma république. Je veux mourir en plein combat.

A mon arrivée à la ville, j'ai téléphoné à Astrubal. Nous sommes mis d'accord pour aller chercher les traces du prophète Soulaymen, celui qui a pu parler avec les animaux et les oiseaux. Dans mes films j'aime bien toujours vous faire visiter d'autres pays et d'autres terres. Ma destination est l'Arabie ; y compris El kods. Le prophète Soulaymen a vécu sur ses terres entre le Yemen et le Palestine. J'ai pris avec moi toute la technologie possible de la reconnaissance des voix. On peut toujours détecter les mots et l'alphabet du prophète Soulaymen.

Cet homme prophète était une légende, il a parlé avec les oiseaux, Kacem veut aussi le faire, et pourquoi pas, avez vous des questions cher amis, j'espère que non ?

Reste à savoir que vos paroles ne disparaissent pas comme ça. Chaque syllabe prononcée par un être humain demeure dans la nature jusqu'à l'infini. Elle peut être absorbée par des matières qui nous entourent, mais elle ne disparaîtra jamais. Si j'explique encore, un mot est équivalent physiquement à des points de pression, lesquels forment des ondes, qui se propagent dans l'air. Si vous êtes à quelques mètres, vous allez l'écouter, mais si vous êtes loin vous ne les écoutez pas, mais elles existent.

Pour les cinéphiles, si vous avez remarquez, les salles des cinémas sont toutes couvertes par des velours, ces tissus denses sont là pour absorber les voies, les sons. Comme ça il n'y aura pas d'écho dans les salles, autrement dit, il n'y aura pas des ondes réfléchis par les murs dans vos salles.

J'ai visité le Yemen il y a longtemps. Je crois, que cela était dans les années 81/82. J'avais un très bon ami du Yemen Sud, il m'a invité chez lui pour voir la grande histoire et l'empire de Sabaa.

Le Yemen est un pays à visiter et ne jamais rater l'occasion, un monde totalement différent de celui de la Tunisie. Tous les principes nobles sont encore valables, la structure tribale de cette société l'a aidé à conserver les convictions et les principes, que j'ai lu dans l'histoire arabo-musulmane. Je veux amener Astrubal à une place là où personne n'a jamais mis les pieds sauf Kacem. Et même les meilleurs historiens non jamais eu l'occasion d'y entrer dans ces grottes. Ces grottes sont des lieux sacrés sous contrôle à main armée de la tribue de mon ami.

Chaque fois que je voyage chez les autres, je commence à les comparer à nous, comme si la Tunisie était une référence. Mais oui, pour moi la Tunisie est le centre du monde. Alors là et pour vous dire que les structures sociales de tous les pays arabes se ressemblent. Une tribu gouverne la Tunisie, une autre contrôle le marché, alors que les petits échangent les visites. A ceux qui veulent me dire, que si Lahbib a beaucoup fait, je veux leur dire, que même Lénine n'a pas pu résoudre ce problème. Je crois qu'il faut être réel et comprendre ce pays trop vieux comme la nature. Il y a déjà 2 semaines que je suis en place, bien installé dans une maison préparée par mon ami en avance.

Autre chose, les meilleurs arabes que j'ai connu dans ma vie sont les Yemenistes et les Soudanais. Ces gens là ont tous conservé, la liberté, la dignité, la joie de vivre et l'amour. Ils n'ont pas perdu les principes fondamentaux de la vie.

Je dois aller à l'aéroport pour chercher Astrubal. Un voyage de presque 600 km à travers les montagnes et le grand sahara noir. La voiture est japonaise, conçue spécialement pour ces types de sols, secs, arides et caillouteux. Il fait trop chaud, tellement chaud que les mirages forment devant moi des vastes océans. Je roule vite, vraiment vite, j'ai dépassé quelques fois le 150 km/h.

Vaste trop vaste leur Sahara. Les montagnes aussi sont noires, il n' y a même pas une petite trace de verdure, les oasis sont des rêves ici, mais comment les oiseaux ont parlé ici, alors qu'il n'y a pas d'air. Ici, vous êtes dans l'enfer lui-même. Je crois que dieu a tout créé sur ces terres d'arabie. L'enfer, le paradis, les prophètes et les religions. La route à deux peut être acceptable, mais seul j'ai imaginé tous les fantômes dans les histoires de ma mère. J'ai vu devant moi toutes les angoisses, celles, que ma grand-mère m'a raconté, pendant les longues nuits d'hiver.

Fairouz m'accompagne et à chaque virage j'augmente le volume. J'ai compris que j'ai eu peur. Je me suis arrêté devant une petite maison. C'est ici, que ma voiture s'arrête et c'est ici que je dois chercher mes origines. Devant cette maison, j'ai vu l'histoire d'un peuple trop ancien. J'ai déjà passé par la recherche de soi même, mais juste à ce point là et devant ce troupeau, je me suis senti encore perdu. Je n'ai pas frappé à la porte et je n'ai pas demandé d'eau. J'ai juste marché sur le sol terriblement chaud. J'ai voulu sentir le pouvoir de la terre. Mais qu'est ce qu'ils font ces gens en plein Sahara arabe. Pourquoi, ils ont choisi l'enfer ? Pourquoi ils ont accepté cette vie, sans dire le moindre Wawwwwww ? Pour quelle raison sont ils là ?

Pour la simple raison, c'est qu'ils aiment leur terre et leur mode de vie. Je ne crois pas que l'occident peut faire d'eux des vrais consommateurs. Ainsi, je peux dire que chaque population transformée, ne peut pas se développer. Notre société a totalement déviée de son propre chemin naturel de développement, donc nous sommes perdus dans l'arbitraire.

De loin, je vois le berger qui s'approche difficilement de sa maison. La maison était donc vide, alors que le propriétaire a laissé les gargoulettes d'eau, juste à l'ombre de son petit puit. Cette image vous montre, la confiance dans les autres et les origines nobles de ces gens là. Offrir, donner, aider, aimer, ces verbes n'existent plus chez nous. A leur place, nous avons : mentir, déchirer, casser, voler, violer et ainsi de suite.

Je démarre ma voiture pour partir sans même voir le propriétaire, ainsi j'ai plus chaud et j'ai plus froid, mais je vous dis, je me suis révolté encore une autre fois, à l'intérieur de moi-même, je cherche la moindre force pour conduire plus vite. Je veux voir l'impact sur le visage de Astrubal. Oui comment ce monsieur va trouver ce pays et comment il va se sentir en traversant le Sahara de Yemen.

Le voilà devant moi, un jeune homme de 35 ans en pleine forme physique. Astrubal ne m'a jamais vu, il ne me connaît pas. Ici à l'aéroport, nous sommes face à face. Deux sacs à dos et un micro-ordinateur portable étaient avec lui. Salut, salut, je prends un sac, je lui laisse l'autre et vite vers la voiture. Il s'assoit à coté de moi pour ouvrir un petit dossier, c'est sa mission.

La voiture est à 130 km/h. Lui est trop fatigué, je ne sais même pas d'où il est arrivé. De plus, il ne sait pas où il va. Ceci est encore la magie de la confiance et de la détermination. Nous cherchons le plaisir d'exister et de découvrir la vie comme, elle était autre fois. Ce n'est pas parce que dans l'histoire, la vie était plus simple, mais elle était plus noble. C'est que nous avons perdu est la noblesse du combat. Même les petits combats du sport ne sont plus intéressants.

La voiture s'arrête à la même place devant la maison du berger, il faisait déjà nuit. Un petit feu, calme et jolie. La maison elle même n'admet pas, ni toit, ni murs, il me rappelle le nids de mon oiseau. ہ l'intérieur reposent les moutons. A la lumière de ce petit feu, je vois leur ventres battre, comme si, ils sont trop fatigués de la chaleur. Nous sommes assis devant ce monsieur maigre. Son visage est plein de fissures, qui se croisent quelques fois. Ces longs bras sont noirs tellement noirs, quelques fois je voulais lui dire, mais tu viens de Abbes. Astrubal commence sa mission. Moi je suis totalement fatigué et je me suis couché à coté d'eux par terre. J'ai laissé Astrubal avec le monsieur pour parler des habitats des oiseaux et les places visitées de Houdhoud du prophète Soulaymen.

De bon matin, je me suis réveillé, j'ai pris un seau d'eau fraîche et j'introduis ma tête là dedans. Astrubal baille largement, il a envie encore de dormir, mais le reste d'eau fraîche est encore entre mes mains. A cet instant là et juste quand Astrubal ouvre ses bras pour bailler encore, je le gifle avec de l'eau fraîche pour qu'il crie : wahhhhhhhhhhhhhhh, c'est bon. Il s'approche de moi et tient le seau pour le remplir encore et le verse en totalité sur sa tête. C'était une bonne douche. Le berger quand à lui, est déjà à l'intérieur de son grand nid, entre les brebis. Il sort avec un grand seau plein du lait le passe à Astrubal pour boire à sa soif. Moi aussi, j'ai beaucoup bu de lait, c'était bon.

Je démarre la voiture, alors que le monsieur me passe un autre récipient en cuir plein du lait pour la route. Je descends de la voiture, je n'ai pas vu Astrubal entrain de se préparer pour traverser le Sahara. Il m'a même demandé si je quitte pour l'instant. Astrubal s'approche de moi en disant qu'il traversera le Sahara à pieds avec le berger. Hier ils ont beaucoup parlé des Houdhouds (oiseaux), Astrubal veut voir beaucoup de places avant la mienne. Je crois qu'il a déjà un plan pour agir. Je crois que les deux amis ont trouvé la même longueur d'onde. J'ai demandé à Astrubal de ne pas rater son rendez-vous à la même place et à la même heure, juste en bas du barrage de Saaba. Il lui faut minimum un mois pour arriver là bas. A pieds, avec ce berger, je crois qu'il ne se perdra jamais. J'ai laissé la camera et ma boussole pour les amis. J'accélère et vite je quitte le lieu vers la ville.

A mi-chemin, je suis pris par une tornade. J'arrête la voiture avant d'arriver au centre. Devant moi une scène terrible, un faisceau de sable d'une longueur inimaginable, se concentre, monte vers les ciels, il se fond pour qu'il se forme de nouveau ramassant entre ses ailes tous les débris possibles. S'il y avait des chameaux à cette place, je crois qu'ils seraient obligés de survoler des grandes distances. Le vent chaud fait bouger la voiture, j'ai même eu peur qu'elle se renverse et je serais obligé de terminer mon chemin à pieds. Sans boussole je ne peux pas m'en sortir. J'ai décidé de m'éloigner de l'orage petit à petit en prenant le chemin inverse. Pas loin d'un petit plateau, j'ai caché la voiture et moi-même en attendant les beaux temps. Dormir c'est impossible, parler est aussi. J'ai pris mon visage entre mes mains et je me disais à moi-même, mais pourquoi je suis là et pourquoi je dois parler la langue des oiseaux ?

A cet instant, je me rappelle la souffrance de tout un peuple, je me rappelle de tous les visages de prisonniers, je me rappelle de toute l'injustice, je me rappelle de tous ces immigrés clandestins, je me rappelle de vous et de ma république. Je cherche les forces encore et encore pour trouver une raison de ma mission.

Toutes ces images me font démarrer la voiture et avancer pour traverser l'inconnu lui-même. La tornade n'est qu'un obstacle naturel, qui doit avoir une solution. Nos obstacles sont des êtres humains aveugles, égoïstes et courts voyants. Ces êtres humains sont tous malades par le mot pouvoir. Kacem ne cherche pas le pouvoir, mais cherche la bonté de vivre et un combat noble à la noblesse de vos prières et de vos amours.

Je démarre en orage la voiture, mes lentilles sont trop sales, et ma vision commence à me manquer, j'ai pas vu la tornade devant moi, alors j'accélère et j'accélère comme un enfant qui court devant un chien orageux. J'ai dépassé les limites de la vitesse et j'ai dépassé en quelque sorte moi-même.

L'âme de Kacem se trouve trop loin devant le corps lui-même. Vivre cette situation est terriblement difficile. Quand à la matière, le corps lui-même n'a plus de valeur devant les idées et l'âme de l'être humain. Quelques fois, je prends Kacem et je le place devant moi-même pour regarder dans ses yeux, je trouve une raison de vivre. Ma liberté et ma dignité et mes principes dépassent des loin mes forces physiques et spirituelles. Sinon, pourquoi vivre et pourquoi voyager, pourquoi aller loin chercher moi-même chez les autres. La recherche doit être chez moi, dans mon village à coté de mes amis d'enfances, même s'ils sont tous déjà partis, disparus dans l'arbitraire. Normalement, je dois leurs raconter mes histoires et mes voyages. Je me sens obligé d'écrire et je me sens responsable. Je me sens engagé à vivre pour les autres.

Après cette longue hystérie, je me trouve devant la porte de la maison de mon ami. La voiture est arrêtée seule comme si Kacem n'avait pas traversé le vaste Sahara. La force de l'être humain est ainsi déterminée, elle se trouve dans sa mémoire. La combinaison de toutes les images et toutes les histoires forment devant lui un défit, qui sera obligé de l'atteindre. C'est comme ça que j'ai commencé à vivre, j'ai toujours envisagé des petits défis et je me suis forcé à les atteindre.

Quand j'ai décidé d'ouvrir la porte, j'ai lancé un regard sur mon rétroviseur, mon oiseau n'était pas à sa place. Voilà qu'il m'accompagne toujours et je crois que ce voyage ne s'arrêtera pas ici, mais à vie. Je me sens contrôlé, suivie et fiché même à des millions des kilomètres de chez moi. Vous êtes suivis à l'école, à l'université et même dans vos rêves, alors comment signer avec vous un contrat de confiance ? Avec Astrubal, je l'ai signé sans même lire. Penser mal des autres est un crime, alors que la vigilance est un principe des combats. Je suis fatigué, oui même épuisé, c'est mon ami qui me tend la main pour me faire entrer dormir. Je ferme les yeux pour voir Astrubal et le berger.

C'était la nuit, ils marchent à pas longs et justes, ils avancent vers l'ouest. Le berger est en avant, Astrubal sur l'aile droite du convoi. J'approche pour zoomer Astrubal : il a les yeux ronds, profonds et ces regards sont trop lointains et j'ai vu dedans cette scène : Tout un peuple, criant au secours. Ses pas deviennent de plus en plus grands, sa poitrine souffle comme une pompe à huile, je le vois dépasser le berger, pour être en tête de la caravane. La canne d'Astrubal est si longue qu'elle dépasse le bout de sa tête. Les cris des loups affamés arrêtent le convoi. Le petit troupeau est piégé. Une bande de loups s'approche trop vite du troupeau. La caravane s'arrête pour y faire face. Corps à corps, mouton, berger et Astrubal forme un lope de viande, une proie facile devant cette bande des loups. Sans arme à feu, il sera difficile de se défendre, le berger commence à encercler le troupeau en dessinant un cercle avec sa canne tout au tour. Il croit que les loups vont reculer devant ces faux pièges. Leurs cris augmentent, ils s'approchent à quelques pas des frontières. Astrubal est en face d'une femelle, la dominante du groupe, ses dents ne sont qu'à quelques centimètres de lui. Il n'a pas le temps pour décider ou bien qu'il attaque ou bien il sera attaqué, autrement dit, Astrubal peut être cette nuit un bon plat pour les loups. Astrubal recule doucement, ces yeux fixent la femelle, il écarte ses jambes, il laisse tomber sa canne, merde il n'a plus d'arme. Un courant électrique circule dans ses bras, ces poils deviennent comme des épines dure et solides. Il n'a pas le choix que de s'arrêter et de ne plus reculer. La femelle avance vers lui, le voilà il s'arrête face à face avec elle. Il fait avancer son pied droit vers elle. Elle s'arrête, mais elle ne recule pas. Yeux dans les yeux, les deux sont déterminés à finir le combat par la mort ou la vie. Astrubal en position d'attaque, sa main droite touche ses fesses pour sortir, il fait sortir un couteau Suisse, mais encore fermé, il n'est pas encore prêt ………………..doucement il glisse sa main droite vers sa bouche…..la femelle approche …….il ouvre le couteau. Il le tient avec toutes ces forces en position latérale……Un pas en avant, sa main gauche est entre les mâchoires de la femelle……..le couteau est totalement enfoncé entre les côtes du loup. Elletombe …elle tombelasalope……elle tombe entre les pieds d'Astrubal…………Elle crie, elle crie la salope…..elle sera le plat des ces propres fils et filles…….Astrubal a gagné la guerre contre les loups….Bravo…..bravo…………….Astrubal.

Le roi du Sahara noir continue à traverser les pleines, les dunes et les vastes prairies de l'arabie. D'une oasis à l'autre et d'une grotte à l'autre, Astrubal est devenu plus solide, plus déterminé et a pu traverser son âme pour trouver un but de sa vie. Rusé, comme un renard, fort comme un loup, Astrubal confirme au berger qu'il sera un aigle, libre, digne sur le sol de son pays.

Le moment est venu pour que Astrubal, quitte le berger et avance vers le sud ouest du sahara. Seul sauf son âme et ses rêves le poussent à marcher vers le barrage de Sabaa. Traverser, et pendant trois jours le Sahara de Yemen est une preuve tangible, que le monsieur est totalement prêt à apprendre la langue des oiseaux et signe l'histoire de son peuple. Nous sommes tous les deux debout devant cette grotte encore inconnue par les géologues. Aucun être humain de notre époque n'a placé ses pieds là dedans. Nous sommes devant un trésor d'histoire humaine, nous faisons le plongeon dans des millions d'années. Nous sommes déjà dans l'époque du prophète Soulayman. Le phosphore sur les murs nous ajoute une patience incroyable pour aller encore plus loin dans le ventre de la terre. Tous les objets, toutes les textures, tous les tissus et toutes les phrases sont devant nous, il nous reste uniquement à comprendre cet alphabet. Il n' y avait d'écriture sur le mur. Rien n'indique qu'à cette époque il y avait des lettres et des plumes. Tout était transmis par les oiseaux (Les Houd-houds). Nous avons installés notre laboratoire au milieu de la grotte, les antennes indiquent qu'il y a des bons signaux. Les amplificateurs fonctionnent à merveille. Il nous reste, juste à identifier la langue des oiseaux. Astrubal, propose la méthode suivante : chercher les mots des oiseaux à partir de leurs dialogues avec les humains. Ceci, nécessite des années pour répertorier tous les mots pour savoir composer des phrases. Astrubal est prêt à vivre à l'intérieur de la grotte pendant le reste de sa vie, pour lui, cette aventure présente la vie elle-même. La technologie numérique peut résoudre ces problèmes plus vite, mais nous n'avons pas suffisamment d'énergie pour y rester. Des centaines des Gigabits sont enregistrés, mais nous sommes encore loin de tout savoir.

18 heures de travail par jour ne sont pas suffisantes pour comprendre le moindre dialogue. Les êtres humains de cette époque ont parlé la langue arabe incompréhensible même par des poètes. J'attends un miracle ou que quelqu'un vienne pour nous dicter ces lois et ces mots. Nous avançons dans la grotte sans fin pour prendre d'autres chemins, à l'intérieur il y a tout un monde. Nous manquons d'approvisionnement, je dois aller les chercher à deux journées de marche sous terrain. Je décide de laisser Astrubal seul entre les morts et les cadavres, mais cette fois ci, il est armé avec une carabine de calibre 19, un tir peut réveiller les plus vieux entre ces morts. Espérons qu'Astrubal ne l'utilise pas.

Je suis au bout de mes forces, juste à la porte ouest de la grotte. Je ne vois pas de différence entre les deux monde sauf qu'à l'intérieur il faisait un peu plus frais. J'avance vers la voiture, j'ouvre la porte ……….encore la main sur la poignée, quand j'ai senti quelque chose qui vient de toucher mon épaule droit…………..juste au niveau de la clavicule……j'ai compris que c'est un serpent……………..ma main encore fixe à la poignée, j'ai pas bougé, ni le cou, ni le corps, ni les jambes. Le moindre mauvais geste je serais mort. J'ai senti un maigre froid qui se propage entre mes côtes …….je n'ai pas la chance de terminer ma mission……..j'ai fermé mes yeux …….j'inspire un grand coup d'air pour que mes poumons écrasent mes côtes …..La chose sur mon épaule n'est plus là….comme si elle a glissée pour partir sans rien dire…….Mon corps glisse tout seul pour que j'assoie par terre, mon dos collé à la voiture……….J'ouvre mes yeux …….mon oiseau en face de moi repose sur une pierre, juste à la porte de la grotte………faisant des petits sauts à gauche et droite ………il m'annonce que c'était une farce. Le serpent était bel et bien lui. J'ouvre ma main droite pour qu'il vienne se reposer ………..un nouveau ami arrive……..une surprise ……Astrubal sera heureux.

Je fais le plein de mes chariots, mon oiseau sur mon épaule et je rebrousse chemin vers la grotte. Deux jours de marche entre les débris et les cadavres, je pense uniquement à la suite de cette aventure et à la vie d'Astrubal. Mon oiseau est trop nerveux, comme s'il a eu peur……il cherche à entrer dans ma poche, je n'ai pas compris ces réactions et ces gestes. Je lui donne à boire chaque deux heures. Sa voix est devenu autre, il ne chante plus………….J'ai rien compris, mais je continue mon chemin vers Astrubal.

J'accélère mes pas, j'ai envie de dormir et de me reposer un peu. L'oiseau ne me donne pas quelques minutes pour fermer les yeux, il a commencé à bouger si vite, il s'éloigne de moi pour retourner avec quelques morceaux dans son bec. Mes poches son toutes pleines de ces débris et ces choses qu'il ramasse sur les murs du tunnel. De loin, je vois Astrubal assis au centre d'une vaste piste, mais je le vois accompagné d'un autre homme ………..Merde, nous sommes suivis même entre les morts……………..j'ai décidé d'en finir avec cet homme, le plus vite possible, je le tue quelques soient les résultats…..Je charge la carabine avec deux balles….et je continue à marcher vers les deux hommes………eux même, ils n'ont pas constater que je suis à une centaine de mètre. Je prends, mon oiseau et je le place dans la poche intérieure, pour qu'il soit tranquille………….la tête de ce nouvel invité est dans mon viseur ……Astrubal est en face de lui, comme si les deux hommes se connaissaient depuis longtemps…..Merde, mais c'est quoi ça…….L'invité est un vieux, sa barbe blanche brille comme si elle est trempée dans de l'huile d'olive……………..Mon oiseau m'énerve avec son bec, il bouge dans ma poche, il ne me laisse pas viser …………..je n'arrive pas à me concentrer ……..je change de place et j'approche un peu plus pour éviter la tête d'Astrubal……….Je vise encore, sa tête est parfaitement à la bonne place, juste à l'origine…………mon oiseau s'échappe et sort de ma poche pour survoler toute la distance vers les deux hommes………..le vieux se met débout pour ouvrir ces bras largement……………..accueillir mon oiseau……..une scène qu'Astrubal le film en direct……je baisse la carabine et je sors de ma cachette pour avancer vers le nouveau monde. Astrubal me filme en face, il cherche à tout documenter, comme si il a tout compris, je reste la bouche bée devant eux. Je me place à genoux, juste qu'au pieds d'Astrubal ………….Je me suis endormi.

قميص عثمان

Kacem — 2004-10-06T14:27:55Z

جمــهــــورية قاســـــــم

تـقـــــــــــدم

قاضى القضاة

في الشريط الجديد

قميص عثمان

دعوني أقدم لكم رئيــــس الجمهورية التونسية و القائد الأعلى للقوات

المسلحــــة لسنة 2009 : صديقى قاضي القضاة السيد مختار اليحيــــاوي. رويدا رويدا ستقترب عدستـــــي منه لتدخــــــل بيته ...ثم قلبه لتكشف لكم حقيقــــته. إن الخيــــال يمثـــــل قوة مجـــيئ المستقبل ...في هذا الفلم أقدمه في قصة حب عنيـــفة بينه وبين زينب الأم و زينب الوطن

عندما قرأت رســـالة قاضي القضاة الموجهة لرئيــــس الدولة تيقنت أن بوطني مازلت تنبت بذور الخيـــر.....وإنــنا مازلنا نمثل شعبــــا حيا قادرا على مواجهة كل التحديات. رجعت إذا الى البيت و جلست الى مكتبي هذا لمدة خمسة و عشرون ساعة متواصلة بدون إنقطاع حتى قتلت قاضى القظاة.

سنكتب كل يوم وكل ليلة إلى أن نخلق في كل حـــي قاسم وفي كل قرية صديقا وفي كل مدينة قاضيا عـــادل:

**********************************************************

أولى بك أن تمشي مرفوع الأيادي مطأطأ الرّأس و أنفك في التراب، لأنك لم تفهم أنك إنسان جدير بالاحترام و المواطنة، لأنك لا تريد أن تتحمل مسؤوليتك التاريخية أمام أعلامك، و كأني بك لم تفتح كتابا لأب القاسم الشابي و لم تقرأ أبياته القائلة

إذا الشعب يومًا أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر

لأنك لم تفهم هذا البيت جيدًا، فمكثت خلف الباب خائفًا مرتعشا مقشعرًا و لم تمضى قدما مع رفاقك مطالبا رافضًا الذّل و الحقارة. أولى بك أن تمسك بالمكنسة لا بالمسحاة، أولى لك أن تمسك بالمشط لتسريح شعرك لا بالهراوة لتنشد الحرية و الكرامة.

يا ولدي، أنت فقدت الدّفء الذي يبعثه فيك هذا الشاطئ و هذا الجبل و هذه الغابة و هذه الصحراء، لأنك لم تحب بصدق هذا البلد و هذه الأرض التي ترعرعت فيها و أصبحت شابا عليها، أنت لست مريضا يا ولدي و لكنك خائفا من أشباه الغربان فأردت الحياة و أنت فاقدها، تريد صبية و أنت تجهل المرأة، كيف ذلك و بيديك فشل و بعنقك حبل...كيف ذلك و أنت لا تعرف الورد الأحمر و أنّ الياسمين بين يدَيكَ، قلت ستهديها عطرًا...أي عطرُ و العطر عرقً و أنت لم تحرك ساكنًا منذ أصبحت شابًا، أنت لم تقل لا و لو مرّة واحدة.

إعلم يا ولدي إنّ إبليس قال " لا " للرّب للإله لخالقه و أنت شلت شفتاك و ابتلعت العلقم و مضيت في صبغ شعرك تارة بالأسود و تارة بالأحمر، قلها يا ولدي، قلها لي و للسلطان.

إعلم يا ولدي أنّ هذا الوطن ملكٌ لك و لم يجد به عليك لا شيخ و لا حاكم و لا سلطان و إنه لك ـ لك أنت منذ قدم التاريخ، و اعلم أيضا أن هذه الأرض أنبتت الورد و الياسمين وستنبت الإنسان الذي يستطيع أن يقول " لا ".

قلت أنك بخير و الحمد لله، و أنّ لك درّاجة نارية و صاحبة و بعض المال و أن لك شعرٌ جميل و أنّك......، و أنّك ستدخل الجامعة عمّا قريب و ستصبحُ من حزب الدّيك.

إعلم يا ولدي أن ابنك سيصبح من حزب الدّجاج و أنّك ستموت بين القمامة، أما أنّك تتباهي بشعٍر جميل أسود فعليك أن تفتح محلاً للحلاقة و التجميل. إذًا لا داعيا بأن تدخل الجامعة و أحرق جميع كتبك العلمية منها و الأدبية إن كانت عندك. فمنذ زمان لم أرى بيدك كتابًا أو مجلة فكرية إلاّ بعض صور فريقك المفضّل و بعض اللاّعبين الأبطال... اعلم يا ولدي إن في مكتبتنا يوجد كتب الفرابي و الغزالي و ابن رشيق و جبران و المعرّي و فكتور هيقو و مونتسكيو و زولا... أم أبطالك فهي أبطال من الورق و لن يذكر التاريخ أحدًا منهم فهم مهزلة أحيطت بك فأصبحت راقصًا مبدعًا.

إنّ أحلامك يا ولدي من فخّار مزركش، حتى و إن كان جميلاً فهو في الحقيقة بعيد عن الصلب و الصواب.

قلت في المرّة السابقة أن العلم اليوم لا يستطيع أن يجعل من صاحبه رجلا محترما، غنيا و ذا جاه، بل إن كل الأطباء و المهندسين هم أخساس فقراء لا يفقهون شيئا سوى الكلام و لا يحركون ساكنا و إن العلم بحث عن المجهول...

إعلم يا ولدي أن الطّبيب.... أشرف و أقدر و أغنى من كل اللّذين تأخذهم أنت أمثالاً، فأنا أعرف أن أمثالك مالكي السيّارات الفخمة و المقاهي و الملاهي و فرق الرّياضة. اعلم يا ولدي أنّ هذه الفئة هم مصّاصي الدّماء و لا حول و لا قوة لهم و لا سلطان أمام شعب أراد الحياة، اعلم يا ولدي أنّ الجاه لا يكون إلا لحاملي الفكر و الأدب.

و لأعطيك مثلا يا ولدي من أكثر المهندسين في العالم و صاحب أكبر ثروة و صاحب مصنع السيّارات المهندس " فورد "

هذا الرّجل المبدع المهندس الخطير مات دون أن يملك سيّارة و لا قطارًا و لا قصرًا و لكنّه بعث الفرح و الحب في كل من ركب في سيارة من صنع يديه، لأ نه يحمل فكرًا و أدبًا قبل أن يفكّر في المال... و هنا يكمن الفرق الكبير بينه و بين أمثالك الذين لم يبعثوا الفرح في صدور الناس لأنّ هذا المال ليس لهم و هم سيبقون خائفين مرتعشين حارسين على ثرواتهم لأنهم ليسوا أصحاب فكرٍ أو أدبٍ و إنّما حصل عندهم هذا الشيء بفعل فاعل ـ فتكون ثرواتهم بذلك غير شريفة و سيبقون دومًا ضدّ الحب و الفرح.. إعلم يا ولدي أنّه من لا شيء لا يحدث شيء فبدون عمل جاد و حب لهذا العمل لن يكون الفرح... فلست بحاجة إلى مالٍ ليبعث فيك الفرح و الحب و الاحترام... كما أُحيطك علمًا يا ولدي أن لا مستقبل لنا بدون علم و رجال العلم الأبطال فأبتي علمي...... أنّ التاريخ لم يذكر الملوك و السّلاطين و إنّما ذكر الأطبّاء و المهندسين و رجال الأدب و التاريخ...

لقد قلت أنك لست بحاجة للتاريخ و لا لأن يذكرك .....فأنا أعيش اليوم و لا حاجتي لى أن أكون غدا و لا حاجة لي بمستقبل شاقٍ... اعلم يا ولدي أنّه لا مستقبل بدون تاريخ و ما حاضرك إلا امتداد لتاريخيك و مستقبلك ما هو إلاّ امتداد لحاضرك، إذًا أنت لا تريد الحياة بشقائها و بفرحها بأحزانها و بحبها أنت إذًا تريد الساعة... قل إنّها من علم ربّي..

ولدي أتصوّر أنك بتفكيرك هذا ستصل إلى شيء خطير و قد تصبح خطيرًا على نفسك و على كل المجتمع... يا ولدي إنّك تقترب من الإحباط فأحذر يا ولدي أن تحبط لأنّ هذا المجتمع لم يستطع أن يوفر لك أحلامك و لن يحقق لك شيء ممّا في رأسك...

إعلم أنّ الإحباط يعني الانتحار... و بالتالي العنف و بالتالي الموت لهذا الوطن..أوصيك ثمّ أوصيك بأن تعقل جيّدًا ماذا يجري حولك... فإنّك ضللت الطريق...

يا ولدي لقد حُجبتْ عليك الشمس و القمر و أخلطت بين شعبان و رمضان. و عسر عليك الحال... يا ولدي احذر الطريق و احذر المفترقات فإنّك لم تعد تفهم بين الحلم و الأوهام... لن يعطيك أحدًا المفاتيح و لن يجيد عليك أحدًا ببيته و لن يدخلك قصره... و لن يكون لك ذلك ما دمت عالما بذلك… ولدي الحبيب أطلب منك أن تكون طبيعيًا مطالبًا بالحرّية و الكرامة قبل أن تحلم بالقصر و السيّارة..... لأنّه شرعي أن تطالب بكرامتك و حرّيتك...فهما الّلتان ستضمنا لك القصر و المسبح أمّا أن تجري وراء أحلامٍ من ورقٍ فهذا خطيرٌ و أخيرًا ستصاب بالإحباط يعني الانفجار يعني الانتحار يعني الموت و تكون قد دُفنتَ مع القمامة.

إنّ توجهك غربًا دون معرفةٍ بصلب الأشياء فهذا أخطر، فقبل أن تشدّ الرّحال أودّ منك يا بني أن تدخل المكتبة وتتسلّح بالمعرفة و العلم حتى تواكب الغرب فبقدر ما تكون متشبثا بعروبتك و إسلامك بقدر ما تستطيع أن تعيش في الغرب، أريد منك أن تكسب الثقة بنفسك و هذه الثقة في النفس لن تجدها إلا بالمعرفة...لا تنسى أن تلقي نظرة على موسم الهجرة إلى الشمال كما أوصيك بأن تقرأ جمهورية قاسم..... و حتى يكون الأمر جليا لك، إن الشعوب بعظمائها....كما تمشي الإبل وراء كبارها. غير أنّ عُظمائك حجبوا عليك بفعل فاعل، فواجب عليك إذًا.... اكتشافهم و باكتشافك لهم تصبح عظيما مثلهم...و اعلم أنّ في هذا الوطن الحبيب لم تعقم النساء و أنّ الزرع مازال أخضر و في الحقل يوجد الغث و السمين.

يا ولدي إنّ الخبر كلامٌ فتثبت في الخبر و قارنه و حكّم المنطق قبل أن تحرّك لسانك أو يديك...... فصعبٌ أن تجد الحقيقة فالحقيقة عندنا مازالت لم تترعرع و قد تكون مبنية على أسس هزيلة.

إعلم يا ولدي أنّ الوطن قد يغتصب يومًا ما، و إعلم أيضًا أنّه يُمزّق كالخرق فلا تدع أحدًا يقترب من الخطوط الحمراء و إعلم أيضًا أنّ هذه الخطوط سطّرها التاريخ و تجارب شعوب أخرى فهي مِلكٌ للإنسانية و لا تكن حمارًا و تدوس عليها فأنّها تبعث الفرح و الحب في قلوب الأطفال.

إعلم أنّه ليس لا عدوّ لك في هذا الوطن...... وإنّ كل أعدائك إن وجدوا فهم بفعل فاعل فكن يقظًا و لا تقف عند السفح بل اذهب إلى الرّبوة و انظر بعيدًا بعيدًا ستجد أنّ مقولة عدوٌّ عالمٌ خير من صديقٌ جاهل قد تصدق في بعض الأحيان و لا تتسرّع في أخذ قرارك فإنّك قد لا تصيب. و إن أنت أصبت فلا تفرح بهذا كثيرًا فقد تكون قد أدخلت الحزن على فردِِ لم يتبيّن لك في اللحظة نفسها أو لم يكن لك به علم.

إعلم يا ولدي أنّ الجنين يجب أن يمكث داخل بطن أمّه 9 أشهر و هذا طبيعي، فهذا الوطن كالجنين يجب أن يمر بكل المراحل الطبيعية حتى من الأوجاع فكلما أردت أن تتدخل غصبا فإنك فقد تجهض الحرّية قبل بلوغها و لأعطيك مثالا على ذلك، لقد حاولت بعض الدول الأسياوية أن تصبح اشتراكية غصبًا عنها فعانت شعوبها من ذلك الأمرّين منذ 70 سنة. و عندما اضمحلت الاشتراكية أرادوا منها أن تكون ديمقراطية فأجهضت مرّة ثانية، هذه الشعوب يا ولدي لم تمر بالتطور الطبيعي للأشياء.... ففشلت و ستفشل مرّة و مرّة أخرى...إلى أن يأتي الشيء منها...... فالحرّية و الكرامة يا ولدي شيئان يولدان في داخل المجتمع، و لن يجيد بهما عليك لا قيصَرَ و لا فرعون و أخيرًا و لدي الحبيب أودّ أن أقول لك عش من أجل مبدأ و أبدع في عملك و أحبّ وطنك وأضرب في الأرض من أجل الحريّة و الكرامة.

و هكذا كنت قد اقتربت من موعد الامتحانات فشدّ الرّحال للسّفر بين الدروس و تثبت في البيانات و العلاقات المنطقية حتى تستطيع أن تنجح بدون صعوبة إن الحكمة في الفلسفة و القانون في الرّياضيات فأربط الأشياء بعضها البعض فلا وجود لمادة منفصلة على الأخرى لأنّ العلم يا ولدي يشكل وحدة طبيعية، و هذه الوحدة تعني البحث في الأجزاء المكونة لها فبمعرفتك لهذه الأجزاء الصغيرة تكون قد ضمنت لنفسك النجاح، و قد أوصيت الوالدة أن تسهر من أجل أن توفر لك كل الظروف المناسبة حتى تصل إلى مرادك و كان الله في عونك فإني لو كنت أفهم كثيرًا لما جلست إلى مكتبك و أوضحت لك ما صعب عليك من تحاليل و تقارير.

أمّا من الناحية المادية فلا أريد منك أن تفكر في ذلك، فستجد على مكتبك هذا بعضا من المال عند كل صباحٍ فإني أودّ أن تكون من النجباء.

و هكذا فإنك لم تجبني و لو بالشكر و لم تتكلم و كأني بك لم تسمعني قد قرّرت مصيرك قبل حتى أن تدخل قاعة الامتحان...

إعلم يا ولدي انك و لأوّل مرّة ستقف و لو لبعض السّاعات أمام نفسك بصدق و تعرف بذلك مستواك و تتيقّن من جدارتك...... بذلك ستكتسب الثقة بنفسك و تكون قد دخلت معركة الحياة...... ليس لي ما أضيفه إليك هذه الليلة سوى " و هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون" صدق الله العظيم.

كانت الساعة تشير إلى الواحدة صباحًا، لم أستطع أن أنام و لم تنم هي بجنبي، بل جلست إلى السرير فجلست إليها و قلت البركة في يديك و الحب في عينيك و إني أرى النجاح على صدرك، و أنه سينجح إن شاء الله ...فبكت حبيبتي ملئ جفنيها و نامت دون أن تقول شيئا، خرجتُ من البيت إلى الساحة و أشعلت سيجارة و مكثت في الهواء بعيدا بعيدًا، كنت أعرف جيدًا أنها تعلم أكثر مما أعلم ما بقيس: ابني و ابنها..... و لكنّها لم تحدثني أبدًا و كتمت كل شيء.... أعرف جيّدًا قلب الأم و لكن في نفس الوقت لا أستطيع أن أتحمّل أن لا يدخل ابني قاعة الامتحان، كنت هذا أتوقعه... دخلت البيت مرّة ثانية و ثالثة ثمّ خرجت ثم دخلت و في الأخير فاتحتها في الموضوع قائلاً ماذا يجري يا الوالدة رفعت عينيها إلى السماء، فأمسكت بيديها و جلست إلى ركبتيها... فقالت إنّه ذهب متأخرًا بحوالي نصف ساعة إلى قاعة الامتحان، لقد جلس في المقهى المجاور للمعهد و نسي الباكالوريا لقد أعلمني صديقه......... اشتدّ بي البرد حينئذٍ و سقطت النظارات و توقفت ساعتي على العمل و أشتدّ بي الجوع و العطش، و ارتبكت و أردت الخروج من البيت فلم استطع فتح الباب، فأغمي علي ّداخل غرفتي بين يدي حبيبتي.

في الصباح الباكر كانت قد جهزت السيارة للسفر إلى القرية عند والدي أخذت مكانها إلى جانبي و لم تنطق بحرفٍ واحدٍ، كنت قد دست على مضغط السرعة و انطلقت إلى الأمام دون أن أتكلّم و دون أن أشغل الراديو و دون أن أستمع إلى فيروز.

تركنا له البيت و خرجنا، لأني لم أعد أحتمل أن أتحدث إليه لأني لا أحترم إنسانا لا يريد أن يقف لحظة صدقٍ مع نفسه، حتى يعرف من هو......

!!!بل من أنا أصبحت ـ و من أنا أمسيت أنا المسكين ـ التفت إليها فقالت "عسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم " صدق الله العظيم قلت صدق الله العظيم و لكن " لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها" قلت " لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت" صدق الله العظيم. لم أجد شيئًا حتى أرد عليها سوى « فأمّا الزبد فيذهب شفاءً و أمّا ما ينفع الناس فيمكث في الأرض"صدق الله العظيم قالت صدق الله العظيم.

كنت قد تجاوزت القرية و لم يعد لي بدًا في الرجوع إلى الوراء فدعوتها لقضاء الليل في نزل صغير حتى أذكرها بشبابها و أنسى هذا الحزن المفاجئ و أقلب الصفحة من جديد و امضي إلى الأمام، كانت لم تنم خارج بيتها منذ أكثر من ثمانية عشر سنة و لم انم خارج بيتي و لم أنم عند أمي و لم تنم عند أمها كانت يدها باردة و وجهها أصفر و غارت عيناها و انحنى ظهرها و كأنها أصبحت في الخمسين، قلت أتريدين كأسا من الشاي قالت لا بل أريد أن أتمشي قليلا، دعنا نمشي ليلا على الشاطئ اقتربنا من الشاطئ رويدا، رويدا، فجلست إليه و أخذت حفنة و شربت منه.......... كنت أعلم أن الماء مالحا إلى حد المرارة ....أخذت حفنة من الماء الباردة و شربت منه...... أخذتها من كتفيها حتى تقف بكل ثــــقة وعزيمة أمام الواقع...... فبكت مرّة ثانية على صدري، حينئذٍ رجعت بها إلى النزل الصغير فنامت باكية...

هذه الغرفة الصغيرة لا تحتوي على شيء يثير الانتباه.... أخذت كرسيًا و جلست إلى هذه الشرفة الصغيرة متجها إلي غابة الزيتون، أشعلت كعادتي سيجارة و مكثت نفسا بعيدا، بعيدا، فمضي في الهواء راسما صورًا تشابكت و تداخلت فتقاطعت فاندثرت و أعدت الكرّة مرّة بعد المرّة حتى نمت جالسا عند الشرفة...

نهضت كعادتها في الصباح الباكر و اغتسلت و وضعت أحمر الشفاه فبانت عروسًا جديدة و زادها أناقة وجمالا هذا اللون الأبيض الناصع، أمّا عطرها فكان و سيكون نفسه منذ عرفتها صغيرة... هذا العطر الخاص كان إخلاص منذ ذلك اليوم الذي قابلتها في الجامعة وكنّا صغيرين و كانت و ما زالت أجمل من أمي و من بلدي كانت....... هذه أغنيتي المحبذة.

لم أتعود المبيت خارج منزلي فكان ظهري يؤلمني و تكاثرت مساميره، فأسرعت حتى أصل المدينة وألتحق بعملي فإني أحيى من أجله ..أمّا منزلي فهو قلعتي و حديقتي فهي جنتي و لا أكون أنا إلا بهما. فأنا لم أسق الورد البارحة و تركت الياسمين وحيدًا و لم أجلس إلى تينتي و لم أحادث العصافير صباحًا ولم أشتم رائحة الأعشاب، فهي تناديني....... و مضت ساعة أو بعضها و وجدتني أمام حديقتي وفتحتُ لها الباب فقد عودّتها أن لا تفتح الباب من جهتها،..... نزلت بهدوء فابتسمتُ لها فقبلتني على خدّي تركتها و شأنها أمام منزلها و ذهبتُ إلى الجامعة... كنت يومها أوّل مرّة أذهب إلى عملي دون أن أكون قد جهزت الدّرس.

أتمنى أن يهدأ هذا البركان الذي أشعر به في داخلي، و أستريح بعض الشيء حتى أستطيع أن أنام و أستطيع أن أقوم بعملي على أحسن وجه كما أتمنى أن تكون زوجتي بخير فقد تأثرت كثيرًا و لعلها تكون قد عدلت على الإنجاب بعد إنجابها لهذا البطل.

عند المساء رأيتني راجعا إلى القلعة إلى منزلي إلى الحرّية إلى حديقتي إلى التين إلى الزيتون إلى الورد إلى الياسمين فهم بانتظاري جميعا أمّا زوجتي فأعرف جيّدًا أني سأجدها عند الباب و لن تدخل إلا عندما أكون قد جهّزت لها باقة من الورد و ورق التين و العنب و الزيتون، و كانت قد احتفظت بعدّة منها، فجففتها تحت أشعة الشمس ووضعتها قرب مكتبي و في بعض زوايا المنزل.

جلسنا إلى طاولة العشاء كالعادة و لم أنطق بحرف واحدٍ و لم أسأل عن هذا البطل الكرتوني، أمّه أيضًا لم تحدثني عنه، أين ذهب؟ ماذا أكل و كيف نام البارحة، غير أني اشتممت بعض الرائحة الغريبة ذكّرتني بالحشيش فوقفت فزعًا و فتحت شبّاكي قاعة الأكل والمطبخ.....، فقلت لها هل اشتممت رائحة كريهة قالت نعم و لكن لم أعرف طبيعتها...... أليست هي رائحة دخان قلت إنها رائحة الرذيلة و الحشيش........ لقد جاء بهم إلى هنا إلى بيتنا...... الآن هنا في بيتي، لقد جاء بالجريمة إلى منزلنا و تناول الحشيش و الخمر... و لربما أتى ببعض العاهرات.......فإني أشتمت شيئا آخر في دورة المياه........ أن عطرك أعرفه جيدًا أمّا هذا العطر فهو غريب عليّ.......لقد جعل البطل من قلعتي ملهى و تجاوز بهذا كلّ حدود اللّياقة و لم يفهم ما معنى الحرية و لم يرحمنا و لم يشعر بنا، لقد داس على الكرامة.. لقد دنّس منزلي و لا أعرف ماذا أفعل معه......فقلت لزوجتي أن نخرج مرة ثانية و نتركه هنا قالت لا ...بل يجب أن نفهم نحن بأنه ما زال صغيرًا قلت 18 عشر سنة يعني مازال صغيرًا فمتى سيكبر و يتحمّل مسؤوليته...... طلبت مني العفو و النسيان و ستكلّمه في الموضوع بكلّ هدوء و أن لا أتدخل و أن أنسى كلمة "اعلم"........

حالمة كل الحلم أنتِ و سأترك لك هذا الموضوع بكل بساطة علّني أتمتع بنوع من الراحة في هذا البيت.

هل تستطيع زوجتي أن تحادث أبنها في عدّة مواضيع متشعبة وهل سيقتنع هذا الأخير بوصايا أمّه، أغمضت عيني مستلقيًا على السرير و قلت " أتمنى أن لا يكون قد تعوّد على الحشيش فهذا أمر خطير" و بانت لي صورًا بشعة ومستقبلا قد أصبح متهما يومًا ما أو شريكًا في تناول المخدّرات.

دخلت عليّ و كنتُ أنتظرها بفارغ الصبر حتى أتحدث إليها فلم أجد لي سميع منذ زمان، جلست إلى جواري و قالت أنّه لم يتناول الحشيش بل يبيعها، فنهضت كالمسعور قائلاً و هذا أخطر يا صاحبة البيت و قرّرت أن أحدثه بنفسي و طلبتُ منها أن لا تتدخّل هذه المرّة.

جلس إلى مكتبه في كامل الثقة بالنفس و وضع أمامه ميزانًا و رأيت على المكتب عدّة أقراص بيضاء:

حدّثني، ماذا أنت فاعل بنفسك....، بي و بأمك.... حدثني عن أي شيء و ماذا تريد ـ هذا بيتي هذا منزلي و ليس خمّارة وليس حانة و قد دنسته، كيف تسمح لنفسك بأن تفعل هذا في بيتي.هذا..... في الزّمن هذا.

وقف و قال لأنّك لم تفهم شيئًا أنت..... و أنّ بدون مال كبير أو أصحاب كبار لن تصيب و لن تصل إلى الفرح و الحب، منذ سنة كاملة و أنا أبيع و أشتري الحشيش و لي أكبر شبكة مخدّرات و لي مناطقي و استراتيجيتي و لي أحلامي و إني أخرج من بيتك فقد كنت اشتريت بيتا كبيرًا لم تحلم به أنت و كتبك و كرامتك و حرّيتك، أنت يا والدي تعيش في زمن مضى من زمن و لّى...... الماء يجري من تحت قدميك و أنت مازلت تؤمن بحرمة البيت و بيت القصيدة و هلم جرّ...... و أني خارج من مقبرتك هذه و لتعلم أيضًا إني لقاض على أمثالك و لقاطع للأيادي التي تقف أمامي و أمام مناطقي.

أنت وحش يا ولدي، أنت سبع بانت أنيابه و إني لن أوشي بك للحكام و لا للسلاطين و لكني طالبٌ منك أن تتخلّى عن عملك هذا فأنك متورّط حدّ العنق و ابحث عن سبيل لخلاصك قبل الطامة الكبرى.

أنا للطامة و ما بعدها، أنا الوحش و السباع من فصيلتي و هذا الوطن جعل من أنيابي بارزة و من مخالبي حديدًا فابتعد عن طريقي و ابتعد عنّي فلولا أمي لما قضيت على أمثالك، أنت السبب في كل هذا....... و إني لأ شاكرك... لأني اتمنّع بالجاه و المال و العباد. و إن لي من النساء ثلاث و السيارات ثلاث و القصور ثلاثٍ.

لم أكن اعرف هذا ولم أصدّق ما سمعت إلا عندما أخرج من جيب مكتبه كيس من الأوراق النقدية و كيسًا آخر من الحشيش....... ماذا أفعل و المجرم في بيتي و المجرم ابني و قد يكون له علاقات لا حول و لا قوة لي بها.

خرج من المنزل فتنفستُ الصّعداء و عدتُ إليها و لم أحدثها عن شيء فقالت ماذا أنت فاعل بابنك قلت لا شيء سوى قد أكون و تكونين متّهمة يوما ما وقد نقضي ما تبقى من العمر في السجن.... و هذا من أجل الحشيش...... اللّهم فأشهد فإني بريءٌ..... و إني لأتبرّأ من ابني ومن أفعاله

مرّت الأسابيع وفرغ البيت و حنّت أمه إليه و كثيرا ما تدخل إلى بيته و تقول كان هنا.......كان صغيرًا ملاكًا لاعبًا ضاحكًا مبتسمًا كامل الوقت.......إني فقدته و فقدت فلذة كبدي و لا أستطيع العيش بدونه........ قلت يا أمّ قيس إما أن أكون غبيا جاهلاً متخلفًا لا أعرف الخير و الشرّ و إمّا إني افهم و أعقل جيّدًا ما يجري حولي.. إن ابنك اختار طريق الشرّ و الإجرام إن ابنك تحوّل إلى وحشٍ،إلى سبعٍ في هذا الغاب و ذلك لأنه أقتنع بأن كل المفاهيم الإنسانيه من صدق و حرية و كرامة لا تعني بالنسبة له شيئًا....... فقد أرسى ما في رأسه من شبكات و أصحاب لا علم لنا بهم فماذا تقولين و هل تعقلين أنّ لا خيار لي إلا إنّي أتبرّأ من ابنك و لن أريد أن يدخل عليّ بعد اليوم... فأنّي مقتنع تمام الاقتناع بمبادئي و تفكيري وإني لن أتنازل على كتابتي و عن قناعتي، ذلك هو السبب الذي من أجله أعيش.......... لا من أجل امرأة و لا من أجل ابنٍ و لا من اجل مال.. إنّي أعيش من اجل حروف وجمل كتبت قبلي و في حاضري وستبقى أبدية لن أريد أن أناقش معك هذه المواضيع ثانيه فأنت تعلمين جيدا من أنا.

مرّت سنة، و لم نره و لم نسمع به و لم نسمع خبرًا عنه فهو المجهول بحدّ ذاته.. ولم اقرأ الصحف منذ زمن لأنها خاوية، حتى من الجريمة، و كأنّ الزمن لم يعد ذلك الزمن حيث أنك تجد بعض المقالات و بعض الجرائم التي قد تدخل عليك بعض التساؤلات إلا أنّ هذه الأيام لم تعد الصحف كعادتها بل امتلأت بالصور العارية و بعض رؤوس أقلام على الرياضة.. أمّا أمّه فهي تشتري كل يوم الجرائد باحثه عن خبرٍ ما ، عن صورة ما عن مجرم ما.... فهي تعرف جيّدا أنها قد تكون متّهمة يوما ما..... ليس هذا فحسب بل أنها تعتقد أن لا حياة لها بدونه. و تواصلت الأيام و الليالي ولم تتوقف الأرض على الدّوران و لم تحجب عنّا الشمس....... و القمر كعادته مستديرًا.. و حديقتي أزدادت جمالا و التين أينع و العنب أخضرًا و عصافيري كثيرًا ما تزقزق صباحًا و الياسمين زاد عبقًا،..... فقلت لما لا لأطلي هذا البيت أبيضًا و أشتري كلبًا و أسميه قيس اسم ابني فإني أعرف وفاء الكلاب و وفاء الأبناء، و عدلت عن قصة الاشتراء بل حدّثتُ صديقي عن الموضوع فأعلمني أنّ بضيعته يوجد كلب صغير

في حين رأيتني بين الهضاب و الرّوابي و السّهول أفتّش عن قيس و كم هو جميلٌ لم يتجاوز بعد الأسبوع الأوّل من فصيلة "سان برنار" مبقع بالأبيض على صدره، تناولته في حضني و قلت له أنّك حللت أهلا و نزلت سهلا، ما دمت حيًا فأجابني بعينين كاد الدمع يتساقط منها......نعم، نعم يا قاسم.......، فرحت فرحًا لم أرى مثله منذ سنين.. و رجعت إلى البيت بسرعة البرق حاملاً الخبر و الضيف لزوجتي.

دخل علينا إذا هذا الضيف الجميل ـ هذا الضيف الصغير، فرحت به هي الأخرى و قالت ماذا نسميه قلت.... لقد سمّيته و لا تعارضي لو تسمحي قالت لا تقل لي قيس قلت بلى قيس الكلب....... لم تُحاول زوجتي و اقتنعت بدون جدالٍ و قامت في اللحظة و أحظرت له الحليب، شرب الحليب كالطفل الصغير وأقترب منّي و جلس طالبًا الدفء فأخذته في حضني و لعبتُ بشعره الناعم، فنام قيس في سُباتِ عميق أمّا زوجتي فقد أحضرت له فراشه قرب الباب و وضعت بعض الماء قربه...

نمت هذه الليلة ملئ جفني وأحسستُ براحة كبيرة، بل حدثني صباحًا بأني ابتسم عند نومي و كثيرًا ما تكلّمت.................... إن كنت أعطيتُ قيس الابن الأمل فأني سأهدي قيس الكلب السفر......رويدًا، رويدًا أصبح يشتدًّ عظم قيس و بانت أنيابه و بانت مخالبه و اشتدّ جماله و قررت أن أحفاظ على هذا الشيء الجميل على هذه الهدية، فعوّدته على أكل رأسٍ مصلي كل يوم....... لم تمضي3 أشهر حتى أصبح قيس الكلب أجمل كلاب الوطن و أشتدّ ذكاءه الفطري فأخذت جميع كتبي و قرأتها عليه وكم أعجب بكتاب المدينة الفاضلة للفرابي و كتاب الأم لقوركي ......أصبحت لقيس عادة المكتبة و عادة الاستماع للموسيقى و عادة المشي و أصبحت له مواعيد كبيرة مع الحرّية و العزّة و الكرامة.......... فازدادت بذلك حديقتي جمالاً و طلع العنب مرّتين، و التين لم ينقطع طول السنة، أما الياسمين فزاد عبقا و العصافير تغنى فيروز و أم قيس اشترت له عقدًا من الذهب كتب عليه اسمي و اسمها.

لقد أردت من قيس الكلب أن يصبح حارس الحرّية و حارس العدالة حارس الكرامة حارس المواطنة حارس المكتبة و حارس الآلات الموسيقية حارس المدرسة و حارس قلعتي، و قد أفلح في ذلك فقد نجح في كل الامتحانات و بامتياز، في القفز في السرعة في البحث و حتى في الحب، هذا الكلب ليس كالكلاب هذا إنسان بدون لسان هذا كاتب بدون ورق هذا سلطان بدون سلطان لقد أزداد عزمي أكثر و أكثر و أصبحت أحب الحياة كل يوم و أستيقظ باكرًا حتى أخرج معه و أحاكيه بل أصبحت أنتظر حديثه و مداخلاته داخل حديقتي.

Le Premier Net Festival du Cinéma Tunisien

Kacem — 2004-09-22T15:43:16Z

قريبا على الشبكة أنتم علـــــى موعــــــــــــــــد
مع قيس الكلب و قيس الأبـــــــن

أنتم علـــــى موعــــــــــــــــد

مع

المجهــــــــــــــول

جمــهــــورية قاســـــــم

تـقـــــــــــدم

قــــــاضي القــــضاة

في الشريــــط الجديـد

دعوني أقدم لكم رئيــــس الجمهورية التونسية و القائد الأعلى للقوات المسلحــــة لسنة 2009 : صديقى قاضي القضاة السيد مختار اليحيــــاوي. رويدا رويدا ستقترب عدستـــــي منه لتدخــــــل بيته ...ثم قلبه لتكشف لكم حقيقــــته. إن الخيــــال يمثـــــل قوة مجـــيئ المستقبل ...في هذا الفلم أقدمه في قصة حب عنيـــفة بينه وبين زينب الأم و زينب الوطن

سنكتب كل يوم وكل ليلة إلى أن نخلق في كل حـــي قاسم وفي كل قرية صديقا وفي كل مدينة قاضيا عـــادل.

إني محاصر و أشتدّ بي الخناق ولم أعد أكتب الشعر و الحبُ و أصبحتُ أكتبُ الحصار و الفتنة :

ارحل

خذ مائة و خمسون ألف مليونًا و أرحل

خذ نسائك و أرحل

خذ ما أردت و أرحل

فلا وطن لي غير هذا القبــــــر.... إرحل.

خذ ما شئت... خذ العنب و الزيتون و أرحل.

خذ الورد و الياسمين و أرحل.

لا حديث بعد اليوم أرحل.

لن تحاكم... لن تدخل السجن مثلي تفضل........... ارحل.

اركب... لن يمسك لا يوسف و.......... لا عنترة

ابني لك قصرًا عند قيصر ............... اتجه بحرًا

أم أنّك تورطت و لكن تهجر

ورّطوك و لن نعفو .......... ولن نرحم

و كتابك في انتظارك

عند قبرك تفضل............

كلبا تموت و كلبًا ترحل

إنّها الفتنة الصغرى بين الأب و ابنه.. اليوم عندي و غدا في بيوتكم فقفوا من من أجل أطفالكم من أجل نسائكم و بناتكم من أجل حرّيتكم و كرامتكم- من أجل إنسانيتكم-لا أطلب منكم أن تقفوا معي لأنّ عدوّي ولدي و ابني و إني لواقف إليه بالمرصاد و ما وقوفه أمامي بهذه الصلابة إلا لسجودي أنا. فهو لا يفهم اللّغة التي أتكلمها والتي تعني :

كان زمــــان
و كانت أيـــــام
كــــــان الحب فيهـــــا ديـــــنا

و كان الكــــلام فيهــــا شعرا
وكــــان الغزل
وكـــــــانت زينب في السابع عشر

وكنت صغيرا
كأوراق الشجر
كالحلم كالربيع
صلبا
كالنقش على الحجر

جمــهــــورية قاســـــــم

تـقـــــــــــدم

المجهـــــــــــــــــــول

في الشريــــط الجديـد

2004

Kacem s'assit accroupi devant le marabout sans rien dire. Il connaissait bien son ami Jifa, il ferma les yeux et se remémora leurs souvenirs communs quand ils étaient encore jeunes : Jifa était le deuxième nom du marabout, celui que Bourguiba lui avait donné quand il était opposant dans les années '60. En vérité vous n'êtes pas en présence d'un simple marabout comme se l'imaginent les gens de la ville, à vrai dire vous êtes devant un docteur en philosophie qui a brillamment achevé ses études à la Sorbonne, ce monsieur connaissait ةdith Piaf et bien d'autres artistes français. Il y a longtemps qu'il a décidé de fuir la société parce qu'il avait compris que rien ne pouvait changer dans cette société immobile et que les dictateurs qu'il combattait n'abandonneraient jamais leur pouvoir sauf par la grâce d'un miracle divin. Jifa était un grand homme et malgré sa philosophie il n'a jamais pu comprendre la logique de la société tunisienne…

Jifa : ةcoute Kacem, ton histoire est bizarre, le rêve de ta fille n'est pas complet je crois, mais je pense que je peux trouver la suite logique de tout ceci. Le quatrième pantalon n'est que le quatrième mandat du président. Kacem ! il faut absolument trouver ce pantalon et le transformer en Jupe. Maintenant je ne veux plus te voir, ne reviens plus me voir ! Je n'ai plus besoin d'histoires ni de rêves, la porte est ouverte, quitte ! Vas-y... une jupe ! Je veux une jupe...

Kacem n'a rien compris aux propos de Jifa, il sort de la cabane sans rien dire et descend la montagne les yeux fermés, il était totalement hors jeu, l'explication était trop brève, sans détail et en même temps trop complexe.

Kacem écrit ce film loin de sa terre natale, loin de ces amis et sa république. Parfois il devient faible, si faible qu'il cherche le courage chez un amis, une amie ou peut être chez quelqu'un qui n'a pas tous perdu.

Sur cette terre fertile, les oiseaux chantent le retour :

****

Et sais-tu à quoi je pense, aux fleurs roses autour de toi. A ton mariage des anges à ton amour sacré, à tes regards fidèles... aux oiseaux aux hirondelles survolant ton nid digne de bonheur...

Et j'ai pensé aux frontières au Salut aux jeux du feu comme s'il était organisé, et sais-tu comment je pleure, les yeux plein de larmes, les cheveux vêtus déjà en blanc, mes mains rouges et ma poitrine se gonfle du vent qui souffle plein de bonheur.

Je pleure de joie de la folie d'enfance de ton cœur d'enfant non encore majeur, de joie je pleure je m'explose je voyage je cours je marche et parfois je t'appelle de ma terre bordel d'accueil.

Je ne sais pas quoi dire, oui je disais, oui j'arrivais et si même dieu n'a pas voulu, je prendrais les dos des baleines. Mon drapeau sera une robe blanche dorée par des étoiles, par des éclairs et par des anges éternels.

Mon cap fixe entre mes yeux, même la nuit j'y vais. Rien ne peut ternir ma joie, même les dunes de Halifax, au nord vers l'océan, entre les sapins tes yeux m'invitent vers la terre de loups, vers les aventures, vers les montagnes de neige, vers l'océan vers les îles lointaines.

Demain de l'aube je partirai chercher mes javelots, de l'huile pour ma peau, du sel, du pain, des fleurs, des roses rouges, des plumes noires, du sang rouge pour écrire ma vie avec le plus grand honneur.

La République de Hakim

Kacem — 2004-07-21T11:14:15Z

Ce film est dédié au peuple tunisien
A tous nos enfants, a tous nos mères et pères
Ce film va vous faire mal, donc lisez-le bien, la fiction peut être un jour une réalité. Kacem est faux et je veux le rester, surtout dans ce film, pour que la Tunisie trouve la raison :

Les Islamistes regagnent leurs maisons et leurs enfants
Les enfants regagnent leurs parents et leurs écoles
Les exilés regagnent leurs terres et leur histoire
La justice triomphera et la paix sociale s'établira

« Un film en fait naître un autre, une action provoque chez moi tout un défilement de scènes, qui me font quelques fois mal, même très mal. Dans mes films, les personnages sont factices, même si leur naissance est réelle dans ma mémoire. Avec ce film, je veux participer à approfondir le débat national pour que nos choix stratégiques soient plus justes, cohérents et aient un sens. »

Dans ce film, je veux être aussi vigilant que possible pour ne pas toucher à la personne de mon héros ni au fond de notre religion musulmane.

Parmi les grands événements qui touchent tous les musulmans, il y en a un qui revêt une signification très particulière : c'est le fait que le prophète Mohamed ait choisi de quitter sa ville natale la Mecque, pour Médine. Ce fut la Hijra, conçue comme la solution pour continuer le combat, la résistance et la lutte. Mohamed (SAS) a quitté sur ordre de Dieu Lui-même. Ainsi il avait entamé son voyage un beau jour, de bonne heure le matin, à pieds et en cachette pour refaire, quelques années plus tard, un retour triomphal.

Durant ce voyage, nous ne savons pas et nous n'avons pas lu les pensées et les idées de notre prophète. Nous avons mis beaucoup de temps pour découvrir la grandeur de cet événement, mais le fond demeure inconnu. Aba el Kacem (SAS) était bel et bien préparé pour sa mission, il a une perception totale et claire du monde extérieur à l'Arabie. Ses multiples voyages lui ont donné l'expérience nécessaire et suffisamment de courage pour aller jusqu'au bout de sa noble mission. Même sa situation financière lui a permis d'accomplir à merveille la plus grande aventure au monde. Dieu n'a rien laissé au hasard. Tout était parfait, même sa stratégie de prise en route. Moi, je crois que Mohamed (SAS) a eu plein d'idées et il a bien pensé à chaque pas, dans son voyage vers le nouveau monde, à son objectif final : La paix dans le monde entier et pour l'ensemble de l'humanité. Mohamed (SAS) était accompagné par des amis proches, lesquels n'ont pas influencé son esprit, tant ses idées étaient claires et sa concentration à merveille. Donc, Mohamed (SAS) a en fait voyagé seul (une sorte de Soufisme, Spiritualisme) et ses amis n'étaient que des témoins pour l'histoire.

Attention, je tourne, j'aime mon plateau, mes rêves, mes héros, mes ânes et mes chiens, Kacem est lui même Hakim, le chien et l'âne, mais je ne peux m'approcher de la personnalité du plus noble homme jamais né sur terre, je parle de Mohamed (SAS).

Je tourne

Il me faudrait faire un petit tour du côté de la science-fiction. Un âne (Goulem) est nommé âne, pour la simple raison qu'il ne sait pas marcher à sa naissance, donc il faut lui apprendre comment marcher, changer ces pas. Tous les autres animaux savent marcher sauf lui. Autre chose très intéressante, l'âne possède une grande sensibilité aux séismes, donc il peut être utilisé comme témoin. Tous ceci est lié à sa queue, qui détermine son équilibre. Le chien (Kaïs) est assez familier, mais on peut ajouter un petit caractère, c'est que le chien ne distingue pas les couleurs, donc il peut confondre le rouge avec vert.

Les deux animaux sont voisins, le chien est un gardien, l'âne est un porteur d'eau pour toute la population de la république de kacem. La nuit Kaïs est libre, l'âne, quant à lui, est attaché par ses pattes postérieures. Kaïs est trop vigilant, il passe les nuits à marcher, à détecter les odeurs étranges, quelques fois il passe un moment avec l'âne, mais toutes les discussions finissent mal, vu la présence des mouches de nuit. Ni l'âne, ni le chien ne savent comment le nombre de mouches augmente petit à petit. Ils passent toutes les nuits à s'accuser mutuellement d'être à l'origine de cette propagation alarmante de mouches !

Le chien a perdu sa concentration, il passe des heures et des heures à lutter contre les mouches et du coup ses fonctions de gardien ne sont plus bien accomplies. Goulem, quant à lui, décide de rompre la corde attachée à ses pattes pour se débarrasser des mouches et afin changer de place un peu plus loin. La nuit X, l'âne est arrivé à s'échapper, il traverse la petite rivière, se lave, mais reste vert comme d'habitude. Propre, en bonne santé, en pleine force, mais les mouches lui collent à la peau. Son équilibre est totalement perdu. Le chien ne savait pas que l'âne est en liberté. Affaibli par les insectes et les mouches, il découvre que l'âne n'est pas à sa place ; il part à la recherche de Goulem. Il le chasse pour qu'il retourne à sa place et s'attache lui-même, si non la guerre aurait été déclarée.

L'âne en avant, Kaïs en arrière, sont de retour à leurs places ; ils découvrent qu'ils sont à l'intérieur d'un grand jardin, aride, pauvre, plein d'ordures et fermé par un grillage. L'âne, sans réfléchir, avance vers le grillage pour le briser et sortir vers le monde de verdure. En pleine force, il court, il avance, il s'approche du mur, les mouches le poussent vers son destin et reculent pour lui faire sentir qu'elles ne sont plus là ; il a cru qu'il s'était libéré des mouches ; il a cru qu'il pouvait sauter deux mètres en hauteur, qu'il pouvait briser le grillage. Il a cru en lui-même, il a cru qu'il est fort, tout simplement il a décidé de briser le mur de fer. Hélas, il tombe comme un chien malade sous un choc électrique. Le grillage est sous tension.

Le chien, comme s'il n'avait rien vu, s'approche de lui, mais les mouches lui font barrière. Il laisse l'âne malade, blessé et sans secours et décide lui-même de sauter les deux mètres de hauteur.

Les mouches savent que le chien a décidé aussi d'aller vers l'aventure, ils l'encouragent à aller vers son but. Elles s'éloignent de lui quelques instants ; ainsi il se sent bien dans sa peau et veut profiter de l'occasion que l'âne soit par terre, donc il peut gagner 50 centimètres de hauteur. Il veut utiliser l'âne comme tremplin pour aller vers le monde libre. Les mouches s'éloignent encore de lui ; il est trop serein, il surmonte sa peur et profite de ce moment d'euphorie pour sauter. Un, deux, trois, il recule 20 mètres, il avance comme un éclair vers l'âne, la marche, il saute, il ne passe pas, il tombe à coté de l'âne, blessé profondément, les mouches aiment le sang, elles reviennent vers eux pour nicher dans leurs blessures. Ni l'âne, ni le chien ne savent rêver de la liberté. Ils sont restés à l'intérieur du macabre jardin de jasmin.

Des nuits et des jours, le manque d'eau et les maudites mouches perturbent leurs vies et leurs espoirs. Les mouches survolent les câbles et les murs de fer pour aller inviter d'autres mouches plus puissantes, leurs piqûres font de plus en plus mal.

La soif, la souffrance et la faim ont rendu les deux animaux blessés encore plus vulnérables, pas question de solidarité, pas question de discussions, chacun a ses propres calculs et sa propre vision des choses. Cet antagonisme ne perturbe guère la vie des mouches, mais au contraire, elles s'épanouissent mieux, leur nourriture est garantie grâce à leurs infatigables ailes. Elles savent voler et survoler les territoires, les rivières et aussi les troupeaux d'animaux. Ces mouches ne sont là que parce que le chien et l'âne sont blessés. Ces blessures sont profondes et la solution est dans la salive du chien. Si le chien ne mange pas, demeure faible et malade, il n'arrive pas à sécréter des bactéricides.

Solution évidente, mais terriblement périlleuse pour l'âne, vu qu'il peut perdre son équilibre.
La queue de l'âne est donc mise en question, que pensez-vous d'un âne sans queue ? moi j'ai vu des chien sans queue !!!!!!. Oui il peut survivre, autrement ses blessures seront létales. Sacrifions donc cette queue et laissons ce chien fabriquer les bactéricides. Le chien commence à manger la queue de notre âne, c'est douloureux, mais ils passe toute la nuit à lécher les autres blessures, l'âne a presque perdu sa queue, le chien est devenu plus fort, les blessures ne sont plus là, les mouches commencent à manquer de territoire, l'espoir reprend surface. Ils décident de sauter le mur de fer :

A 50 mètres du mur, l'âne demande au chien de sauter sur son dos, il court vers le mur, vers les câbles et juste à 10 centimètres il freine brusquement, pour que le chien saute de l'autre côté. Le chien est libre, l'âne encore blessé au niveau de son dos à cause de griffes du chien.

Le chien n'a jamais dit qu'il a eu sa liberté à l'aide de l'âne, donc il décide d'aller jusqu'au bout pour sauver tout le jardin de jasmin. Chaque jour il s'approche du mur du fer à l'aide d'un autre âne pour sauter à l'intérieur, il passe des heures avec son ami pour guérir ses blessures.
L'âne de Hakim est devenu fort, confiant mais pas encore libre, le jour de sa liberté n'est pas loin, le chien est là pour faire bouger les choses.

Kaïs, un chien terriblement intelligent a eu l'idée de faire sortir Goulem : Voilà comment : sachant que Goulem possède des sabots avec des fers au niveau de ses pattes antérieures, Kaïs invite un autre Goulem pour que les deux ânes applaudissent juste au niveau de grillage en fil de fer. L'opération a nécessité plus que deux semaines pour créer un trou de 1m de hauteur, les autres 50 cm, Kaïs et son ami les ont creusés au dessous du trou. Goulem est libre.

Cette situation des mouches, des ânes applaudisseurs, des chiens creuseurs ne peut que faire naître un Hakim.

Hakim est né et a vécu à la périphérie de l'université tunisienne, il ne sait pas de quoi en fait. Il savait peut-être, que ses ancêtres ne savent pas utiliser les toilettes. Il ne sait pas que ses maîtres montent sur la cuvette pour garder leur hygiène, ils oublient souvent qu'il y a les autres utilisateurs, qui sont obligés d'aller chercher des journaux pour qu'ils puissent s'asseoir comme des êtres humains. Ces ancêtres n'ont pas le civisme nécessaire pour pouvoir vivre avec les autres, en fait ils sont trop propres !!!!!!! De bon matin, ils s'élèvent pour se laver, ils marchent dans le corridor avec leurs Chlaïk (chaussons) pour faire réveiller tous les étudiants épuisés… chlak, chlak… chlak... Un bruit terrible et incessant qui ne vous laisse pas dormir. Ils croient que tout est fait pour eux, les foyers, les toilettes, l'université et même les professeurs sont nés uniquement pour ces faux prophètes et ces faux Houkema (sages).

Ce mouvement incessant de leurs chaussons me rappelle une armée en marche. Hakim n'a pas vu que sur les murs de notre université étaient affichés les photos de Moujahidines : je parle de Kaboul, de Kandahar et de Tora Bora. Leurs vedettes et leurs idoles sont là-bas aux fronts : la guerre entre Russes et Afghans est en cours. Nous étions aux courant de tous les combats, ces photos et ces grandes affiches sont à la base d'une grande révolution médiatique de l'Islam Révolutionnaire. Devant ces blessures et ces armes, les étudiants restent bouche bée ; les nuits, les foyers universitaires sont devenus des quartiers généraux de commandement. A cette époque, le peuple tunisien à l'extérieur des universités, ne sait même pas où se trouve l'Afghanistan. Khoumaini, arrive au pouvoir donne à nos sages une poussée, dite Khomeyniste, plus forte que celle d'Archimède. Les islamistes sont au sommet, je dis qu'ils sont à cette époque-là à un centimètre de prendre le pouvoir.

Ici Hakim est déçu, totalement déçu, ces amis ont perdu avant même d'ouvrir les yeux. Un tel mouvement et avec une telle organisation a belle bien préparé la dictature aujourd'hui en place. Ces amis n'ont pas la bonne perception du monde. Les forts vents préparent les grandes pluies. La dictature est ainsi confirmée comme prochaine étape de la Tunisie. (CETTE PHRASE ةCHAPPA AUX ISLAMISTES, AVEUGLةS PAR LEUR FORCE, ILS ONT PRIS LA COURSE EN AVANT SANS DةMANDER L'AVIS DE PLUSIEURS FRACTIONS PRةSENTES A CET ةPOQUE) Pour comprendre ceci, Hakim doit s'inscrire à l'université, réfaire ces études, relire ces livres et même si c'est possible de se renaître. Hakim a un autre plan.

LA PROCHIANE ةTAPE DE LA TUNISIE

Tiens-toi bien, tout ira bien Hakim, Kacem est là pour écrire les belles pages de notre histoire, ton histoire est la première, j'explorerais le fond de ton imagination. Je ne laisserais rien s'échapper sauf si je n'ai pas envie de l'écrire ou la décrire.

Hakim n'a rien compris après avoir relu tous les livres, sa mémoire est tellement vaste, qu'il voit que la Tunisie est trop petite pour lui et que tout un peuple est faux. Rien ne plait à Hakim, ni sa mère, ni son père, ni les plages, ni les arbres, ni les forêts ni même ses ancêtres. Il se trouve loin du peuple, de lui-même et même de ses propres lectures. Perdu, sans but, sans objectif et sans espoir.

La philo, qui se tient dans sa tête ne peut avoir de sens que si elle était fondée sur un Etat déjà islamique. Ici, il se trouve en contradiction directe avec ses ancêtres et ses notions de L'Islam Révolutionnaire.

Je change de plateau et je m'en vais vers mon but

L'Islam révolutionnaire tunisien est né avant que Hakim comprenne la logique primaire, c'est dans cette ville là, La Mahdia à partir de laquelle les Fatimides avaient pu fonder le Caire et l'Azhar contemporain. Hakim décide de commencer ses recherches à partir d'ici.

Attention je tourne, je change de plateau.

Au bord de la plage de Mahdia et juste en face du grand cimetière marin, donc entre les morts et les inertes, Hakim décide d'aller chercher la sagesse de l'orient. Et comme tous les pèlerins, il commence à se préparer afin de suivre la même route saharienne prise par Okba Ibnou Nafaa.

Un voyage, qui prendra des mois et même des années, il part à la cherche du savoir, du vrai sens de l'Islam et de la révolution. Comme tous les musulmans, il s'habille d'un tissu blanc sans le moindre point de couture, on parle de l'Ihram. Pieds nus, barbe courte, crâne rasé, il me rappelle les moines du nord de la Chine : les chamanes de la religion bouddhiste.

Il descend la petite montagne pour se diriger directement vers le sud-ouest, sans prononcer le moindre mot, sans le moindre salut, sans la moindre hésitation, il continue à avancer à pas bien lourds mais bien résolus. Ce voyage à pieds est interminable et assez douloureux, sans arme, sans cartes, sans compagnon et sans amis. Je le voie prier chaque matin, chaque soir et chaque petite traversée. Il écrit quelques lignes et quelques phrases en passant de ville en ville. Dans ce monde, la nourriture et l'eau sont fournies bénévolement par des villageois. Quelquefois, je le vois courir et quelques fois je le vois dormir au pied d'un arbre. Il n'a pas encore quitté la Tunisie, les frontières sont aussi loin que ses pensées et ses rêves.

Le prochain village est la petite république de kacem ; il décide de la contourner, il ne peut pas la traverser, je ne sais pas pourquoi, mais je peux constater que la peur commence à envahir son cœur. Deux jours de marche perdus afin de contourner les vastes territoires de mon enfance. Hakim, continue son chemin sans prendre conscience de son entourage, ici j'ai compris qu'il manque d'expérience et j'ai peur de le laisser partir seul. Hakim refuse le dynamisme du monde et de la joie. Tout est spirituel chez lui, la nourriture, l'eau et même les animaux.

De loin, j'ai demandé à Ghoulem, l'âne sans Queue, de se préparer aussi pour ce voyage, il faut secourir Hakim. Un âne sagace qui s'est équipé lui-même du nécessaire et qui court déjà au secours de Hakim, il n'a même pas oublié de se peindre en vert pour lui faire plaisir. De loin, je voix comment Ghoulem court derrière Hakim, qui commence à s'égarer de mon champ visuel.

J'escalade vite la montagne pour assister à la scène, voilà Hakim qui s'installe sur le dos de Ghoulem. Je ferme mes yeux et je dis : Quelque soient les conditions, je ne les laisserai jamais traverser seuls ces vastes étendues de sable. Kaïs, déjà débout, à mes pieds, me demande la permission de suivre la caravane : Kaïs savait aussi que Ghoulem peut se perdre. Quand je lui caresse le dos, il comprend que c'est un ordre de son chef, il part comme un éclair derrière eux, je suis resté trop loin derrière la caravane, mais je veux encore vous décrire la scène de l'accueil de Kaïs.

Quand j'ai écouté les cris de Kaïs, chaque coup est senti sur ma peau et déchire mon cœur et ma patience d'y aller au secours de mon chien et de mon âne, qui sont partis seuls, mais je suis resté cloué à ma place entre mes larmes et mes souffrances, j'ai demandé à Kaïs de ne jamais attaquer Hakim quelque soient ses réactions et quelque soient ses convictions. Les chiens, d'après Hakim, sont sales, mais tu dois les secourir. Kaïs continue à marcher derrière eux, même blessé, ne laisse pas tomber Ghoulem. Il faut être à la hauteur de ta noble mission : le savoir et la sagesse de Hakim. Kaïs, continue ton chemin avec eux, garde tes distances et vas jusqu'à la fin…

La caravane de Hakim est presque arrivée aux frontières, ils doivent « brûler » demain de bonne heure. Moi, je reste sur place et je ne vais pas avec eux ; je reste dans le pays du Jasmin, je n'ai besoin ni de la sagesse, ni du savoir. Je n'ai pas quitté ma place qu'après avoir compris qu'ils ont bien traversé, tous les trois, les frontières et les champs de mines.

Un autre kacem vous décrira le déroulement de ce voyage mystique. Ils sont en plein Sahara libyen, il fait chaud, terriblement vert ; Hakim découvre ainsi le livre vert, le prend entre ses mains et commence à lire ses histoires. D'un oasis à l'autre, d'un livre à l'autre ils continuent leurs quêtes de savoir. Ils prient tous les trois, Kaïs a déjà une barbe, Ghoulem récite pas mal du Coran. Ils sont tous devenus des révolutionnaires. Hakim a gagné le pari.

Il devient aussi confiant en lui-même et fort, il commence à réfléchir comment faire de ces animaux, une vraie armée. Les dents de Kaïs, la force de Ghoulem et la tête de Hakim sont les principaux facteurs de puissance de n'importe quel gouvernement. Ici, Hakim commence à voir les choses autrement, il décide de monter une armée et pourquoi pas gouverner le Sahara. Quand on est armé on devient sûrement plus fort, il décida d'aller attaquer les villages noirs et par la suite faire propager sa philosophie, jusqu'à Karbala, et deviendra ensuite Ayatou-Allah Hakim.

Déjà, il est séduit par cette idée de Ayatou-Allah. Kaïs et Ghoulem n'ont rien compris, leur chef suprême est devenu le roi du sahara. A partir d'une caravane, Hakim arrive à monter un gouvernement islamiste révolutionnaire mobile, sans frontières ni limites, pour le moment il ne revendique pas de territoires. Le prochain oasis sera la capitale, le voilà, ils y entrent.

Hakim descend du dos de Ghoulem, appelle Kaïs et commence à lire Sourat El Fatiha. Nous sommes arrivés, aujourd'hui, le 16 juin 2000 en notre capitale verte, Nawaat. Cet oasis est notre première base militaire, demain à l'aube, nous allons chercher des citoyens. Notre république islamique aura comme objectif la propagation de la culture arabo-musulmane sur tout le globe terrestre, la libération de la Palestine et de Karbala. Pour le moment et puisque nous somme encore faibles, nous ne revendiquerons pas, ni de territoires, ni d'espaces. Nous jouons les grands jeux, uniquement après avoir récupéré des soldats.

Après avoir terminé son discours relatif à la composition de son gouvernement, Hakim grimpe sur un palmier pour appeler les citoyens et les animaux à la prière : Allahou Akabar...... Kad Kaamat Essalat. Sauf Kaïs et Ghoulem sont derrière lui, ils suivent ses mouvements à la lettre.

Le premier Citoyen

Ce qui est chez Dieu, n'est pas loin derrière les palmiers. Un homme noir, complètement nu s'approche de Hakim ; je présume qu'il est cannibale. La capitale Nawaat est sur le territoire d'une tribu de cannibales, d'où son nom : La République Islamique des Cannibales. L'homme noir, voit en Hakim un gibier, ni plus ni moins, alors que ce dernier cherche à lui couvrir les fesses. Ces dents bien aiguisées font peur à Ghoulem, Kaïs a compris que son maître peut être un bon met pour toute la tribu. Sans hésiter, il s'attaque au postérieur du noir mais un coup de pattes de Ghoulem le remet à sa place.

Hakim, n'a pas d'autre idée que de créer la première prison de Nawaat, le voilà qu'il attache le noir au tronc d'un palmier. Comment peut-on être Hakim et ne pas savoir se défendre. Le lendemain, Hakim nomme le noir, lui donne une identité et un passeport verdâtre bien sûr. Son nom est tout simplement Rahma : dans la logique de Hakim, cet homme noir là présente une offrande du ciel, donc Dieu a envoyé Rahma pour sauver Hakim et sa république de cannibales.

Rahma commence à apprendre l'arabe, à prier bien sûr ensemble mais aussi à manger toujours après Hakim. Petit à petit il devient le serviteur de son maître. Hakim augmente sa confiance en lui-même, il s'est rendu compte que toutes ces démarches sont justes, la preuve, c'est que Dieu lui a envoyé un soldat. Il commence la construction de la première mosquée, grande, jolie, spacieuse et bien sûr avec l'incontournable minaret vert.

Au pays des Cannibales

Rahma conduit la caravane vers le pays des cannibales, tous ces noirs doivent prier derrière Hakim. Il présente son maître au chef de la tribu, qui refuse les propositions de Hakim d'entrer dans la religion musulmane. Hakim observe, son arme cachée derrière son dos, et quand le chef a voulu quitter le lieu, Hakim lui place son grand couteau au milieu de son dos. Tous les autres cannibales se mettent à genoux devant Hakim. Le jour même, il devient le chef suprême de cinq cents cannibales. De retour à la capitale Nawaat, il rencontre une caravane de chameaux. Sans la moindre hésitation, Hakim ordonne aux cannibales d'attaquer le berger et de prendre ses bêtes. Le berger est mis en prison, sinon des informations peuvent arriver au monde extérieur, Hakim veut fermer la république des cannibales, jusqu'à ce qu'il reprenne ses forces et nomme un ministre des affaires extérieures.

Hakim, ne marche plus à pieds comme les noirs, mais il est transporté assis su un trône construit par des roseaux de canne à sucre. Nous ne sommes pas loin du Nil vert, en plein Soudan. Donc il est arrivé au point décisif de son combat et de son rêve. Les femmes sont là, les enfants sont là, la vie est là, la nourriture est là, l'armée est là, la force aussi est là. La porte du Jihad est grande ouverte.

Hakim a gagné toutes ses guerres, enseigné tous ses connaissances, et a parcouru tous les territoires du grand Sahara. Sa république s'étend sur des millions des kilomètres carrés. Son armée est la plus forte, la plus entraînée et la plus efficace. Il attend le jour J. Il dort bien, il pense bien.

Un rêve, lui fait perdre sa tête.

C'est impressionnant de voir Hakim dormir sur un lit fabriqué à l'aide de cannes à sucre et couvert par de la soie. Le monsieur dort sur un lit trop confortable, doré et en plus, flottant sur l'eau de Nil. Le lac vert de Hakim est un paradis sur terre. La nuit, ses serviteurs l'emportent sur son lit dormant comme un bébé. Les gardiens et les agents l'entourent accompagnant le lit-trône. Sur les petites vagues et la musique de l'eau, Hakim dormait pour des dizaines de kilomètres, il voyageait même en dormant…la nature annonce l'arrivée d'un grand monsieur sur terre, la nature annonce un rêve. Voici de quoi il rêve cette nuit d'octobre :

Hakim est débout en plein Sahara, il marche doucement entre les dunes de sable brillantes. Tout à coup, tout se transforme autour de lui, la nature se métamorphose pour que Hakim se trouve entouré par des arbres, des fleures et du gazon, en fin un vrais printemps qui s'installe. Il avance doucement vers un arbre, là ou une gargoulette est attachée au tronc de cet arbre magique. La poignée de la gargoulette est dorée, la corde qui l'attache est en bronze. Hakim à les yeux ouverts, le visage vif et la poitrine presque transparente. Ses battements du cœur font vibrer les branches des arbres pour qu'un petit vent souffle doucement pour faire propager l'odeur de jasmin. Il avance vers cet arbre pour qu'il touche la gargoulette. Elle est froide, humide et magique. Il la prend entre ses mains pour boire tout le lait à l'intérieur. La gargoulette est vidée dans son ventre.

Autour de lui, la nature se prépare encore une autre fois, mais cette fois-ci, d'une façon plus magique que la première, les fleurs se transforment doucement en des fruits murs. Aucune fleur n'est perdue. Toutes sont fertilisées. Les branches des arbres sont devenues si lourdes, qu'elles se penchent vers le sol humide pour le toucher en le caressant. Toutes ces pendules en fruits murs présentent des lustres extraordinaires. Les oiseaux applaudissent avec leurs ailes, les abeilles et tous les autres insectes ont formé le plus grand groupe musical. Hakim est entrain d'écouter la plus belle symphonie, qui puisse exister au monde.

Entre ces arbres fruitiers, ces palmiers et ces fleurs, un chemin s'ouvre devant les yeux de Hakim, un chemin de soie, couvert par les ailes des oiseaux. Un homme sans cortége marche en direction de Hakim, cet homme est impossible à décrire, vu qu'il présente le seigneur de tous les seigneurs, il n'est autre que Mohamed Ibn Abdellah Ibn Abd El Moutalib (SAS). Hakim de l'autre côté cherche avec tous les moyens de découvrir son visage, sa beauté et sa bonté. Il fait allonger son cou au maximum, il fait aussi ouvrir ses yeux au maximum, mais ses pieds sont fixés à terre comme s'il ne peut bouger de sa place. Hakim est devenu comme une pendule fixée aux pieds.

Il cherche à voir le visage de Abal-Kacem (SAS), mais les feuilles et les fruits des arbres couvrent le bon visage, comme si le grand monsieur est protégé par la nature elle-même. Hakim n'arrive pas à faire le plein de ses yeux. Hakim n'arrive pas même à sentir son odeur, il n'y avait ni rideaux, ni barrières entre les deux hommes. Hakim commence à trembler, il tombe par terre trempé de sueur, il pleure, il pleure sa chance ratée de n'avoir pu regarder le plus beau visage sur terre.......... Hakim à genoux...... il cache son visage avec ses grandes mains, il continue à pleurer..... Il pleure, il pleure............ Juste au moment où il n'a plus de force, il tombe par terre à plein ventre. Hakim a raté sa plus grande chance : celle que jamais, jamais quelqu'un autre que Kacem ne lui a donnée.

Le réalisateur :
Je ne peux pas aller plus loin avec toi cher ami ; j'ai tout fait pour que tu sois honoré, bien accueilli. J'ai voulu de tout mon cœur te donner cette chance de voir notre prophète Mohamed (SAS). Mais tes forces et tes pieds t'ont trahi.

Ici le rêve de Hakim est terminé. Pour finir il tombe dans l'eau froide et découvre qu'il est encore en vie, entouré par ses gardes et ses serviteurs. Il l'on pris à la maison totalement en désordre. Hakim tombe malade, il n'arrive pas à comprendre comment il a pu rater de voir Mohamed (SAS). Alors, il commence à donner toutes les interprétations possibles et impossibles de son rêve. N'importe qui ne peut voir le prophète Mohamed, même dans un rêve. Il faut être vraiment si noble et si croyant et si sage. Hakim arrive à se convaincre qu'il lui manquait quelque chose ; peut être : de la sagesse, du courage, de la détermination, de la directivité, de la noblesse. Hakim a cru dans son rêve, vu qu'il découvre qu'il peut réciter les 60 Hizb du Coran par cœur, autre fois il n'avait pas ceci……

Le réalisateur : Mon seigneur qu'est ce que je fais avec Hakim alors qu'il récite tout le coran ? Je n'ai plus d'idées pour lui, je le laisse choisir entre les deux voies.

Hakim n'est plus comme autrefois, son rêve va déterminer toutes ses actions futures. Il se pose la question : suis-je dans la bonne direction ? Si c'était labonnedirectionquej'ai choisieauparavant, donc vers l'Est,j'auraispuvoirmonprophète (SAS) dit -il. Hakim reste au milieu du carrefour : continuer vers l'Est ou rebrousser chemin vers l'Ouest. Il a beaucoup de conseillers, mais ces gens-là sont encore des nouveaux musulmans et en plus cannibales. Ils ne peuvent pas lui donner la bonne décision. Hakim n'arrive pas à comprendre la complexité, la gravité et la suite de ses actions. Ses enfants et ses femmes veulent être tranquilles, stables et en paix. Ici, il commence à imaginer la vie des autres, des non-musulmans, des enfants de ses ennemis. Hakim est pris la turbulence et l'orage, il a le mal de tête.

Une question ne le laisse plus dormir : pourquoi ne s'est-il pas installé définitivement chez lui, sur sa terre natale ? Pourquoi ne pas offrir la paix au peuple tunisien ? Pourquoi ne pas libérer la Tunisie de la dictature ? Hakim décide d'envahir son propre pays, et d'installer une république juste, islamique, révolutionnaire par la force, l'armée de 100.000 combattants est là, les armes sont là, l'expérience aussi est là.

De bon matin, Hakim sur son trône, porté par ses soldats cannibales rebrousse chemin. Sa destination est le jardin de jasmin. Ghoulem n'a pas compris, Kaïs non plus, ils sont trahis tous le deux. Ils décident de quitter l'armée de Hakim, ils ne rentreront jamais chez eux en tête d'une armée, ils ne participeront jamais à une sale guerre contre leur pays et contre les mains qui les ont nourris et fait grandir. Ils quittent en cachette vers le nord, Ghoulem est géostatique, Kaïs est un radar, ils ne se perdent jamais.

Ils sont déjà devant les champs de mines, Hakim lance derrière eux le tiers de son armée de cannibales. Lui, il continue à traverser le Sahara, direction à l'ouest, ses soldats meurent tous dans les champs de mines. Kaïs sait bien où il faut placer ses pattes, Ghoulem le suit scrupuleusement. Seuls mes amis on pu traverser ces champs minés, alors Hakim entend chaque jour, deux ou trois explosions de mines. Les chacals ont trouvé quoi manger pendant plusieurs jours. Le tiers de son armée est décimé et déjà dans les ventres des chacals.

Il continue vers l'ouest, sans problèmes et sans dangers, toujours intronisé sur les épaules de des ses soldats, mais cette fois-ci, il n'est plus jeune, n'est plus vigilant et n'est plus sage comme autrefois.

Kaïs et Ghoulem, sans répit, continuent à marcher vers le nord, puis vers l'est pour arriver les premiers aux frontières de leur pays. Ils y entrent, ici ils ont pris encore plus de force, ils sont chez eux. La nuit ils dorment comme des enfants, pas loin de la route conduisant à la petite république de kacem.

Ils rentrent chez eux ; chez moi dans ma maison, je suis sorti pour les voir, les accueillir et les embrasser, Ghoulem est devenu totalement blanc, ses cheveux noir ne sont plus vifs, le pauvre a survécu à la sagesse de Hakim, peut-être qu'il n'a jamais pu supporter ses idées et ses rêves.

Kaïs, avec sa barbe, ses yeux mi-ouverts, mi-fermés, a perdu du poids et le sens de l'odorat. J'ai déchargé Ghoulem, les deux sacs sont pleins de cahiers, de papiers et de cartes. J'ai lu toute l'histoire de Hakim et toutes ses aventures. Je me suis posé la question, mais pourquoi Kaïs et Ghoulem l'ont quitté ? Kaïs, ses yeux dans mes yeux, s'approche de moi et me traîne vers la bibliothèque pour me pousser vers ma carabine. Il saute sur le bureau et prend la direction de la carabine et ses cartouches. Ici, j'ai compris que la guerre n'est pas loin. Hakim a pris la direction ouest et nous attaquera du front saharien.

Hakim, n'a rien compris, n'a rien appris dans sa vie, quoi ? Il veut se venger, mais de qui ? D'un pouvoir ou d'un peuple. Si ce peuple est comme ça, Hakim n'arrivera jamais à le convaincre par la force. Je tiens ma tête entre mes mains, j'enlève mes lunettes. La carabine est sur mon bureau, les cartouches sont là. Je suis poète et je ne peux pas tuer, même pas une mouche, comment alors tuer son propre ami ? Hakim que je viens de procréer dans ma mémoire.

Défendre mon pays, ma république est aussi une obligation. Je ne sais quoi faire ?! Je dois demander l'aide aux gens plus compétents et plus sages que moi, le pays risque d'être attaqué d'un jour à l'autre, il faut se préparer à la guerre. J'écris une petite lettre aux généraux de l'armée tunisienne en leur disant que la Tunisie est la cible d'une grande armée de 70.000 soldats cannibales. Deux jours après, j'écoute que la Tunisie est totalement mobilisée, l'armée, la police, la garde nationale et les combattants bougent vers le sud. J'ai chargé mon arme et je prends le chemin du front.

Juste à la porte du Sahara, je vois les soldats, les agents de police et de la garde nationale qui reculent, les gens ne veulent pas défendre leur pays. Les jeunes entre eux refusent les ordres des généraux, en répétant que nous ne défendrons jamais un régime corrompu. Le front est ébréché devant Hakim.
Je rentre du front pour chercher les patriotes, aux lycées, aux écoles primaires, dans les usines, partout. Les Tunisiens ne veulent pas défendre leur pays, les tunisiens ne sont pas là. Un peuple perdu, un peuple sans foi et sans pitié. Ils ne veulent pas défendre leurs enfants, les oliviers, les palmiers et les bêtes.

Réflexion

Voilà, le résultat d'une politique basée sur la répression, l'exclusion et la méfiance. Le citoyen tunisien n'est plus là, il se déteste lui-même et le jour de sa naissance sur sa terre, mère patrie. Totalement vide, accablé et incapable il est devenu une proie facile pour toutes les idées comme l'intégrisme et l'immigration clandestine. Un citoyen mal servi aux hôpitaux, aux écoles, aux cours et dans les universités devient son propre ennemi.
Un Etat qui voit ses citoyens comme des terroristes n'est pas un Etat digne de respect, un Etat qui ne cherche pas les vraies causes de ses problèmes n'est plus à la hauteur de sa mission. Un état basé sur la corruption et l'injustice ne peut avoir que la forme d'un virus. Il se déguise de jour en jour.

Un citoyen, qui ne croit pas à la justice de son pays, qui n'a pas confiance à son Etat n'est plus un sujet fort sur le quel on peut compter pour planifier de nouveaux projets, organiser le développement, optimiser les méthodes et faire de bonnes prévisions. Tous nos calculs sont faux. L'absence de confiance entre l'Etat et ses citoyens est annonciatrice de la guerre civile et c'est la porte ouverte à une nouvelle occupation étrangère. Peut-être que nous sommes déjà dans ce cercle vicieux. Le futur de la Tunisie ne doit, en aucun cas, être conçu et pensé par quelques administrateurs ou un parti politique. Le futur de la Tunisie est une affaire nationale qui dépasse l'imagination d'un cercle fermé de quelques intellectuels. L'art et la culture sont à la base de la régénération des peuples.

Le gouvernement cherche de l'aide chez d'autres pays, le prix est l'occupation, Trop vite des milliers des navires de guerre sont installés dans nos ports..... A Gabes, Sfax et Tunis, le plus beau que tous ces soldats sont accueillis par nos filles, bien habillées.... les ports sont devenus des bordels. Toute la nuit, les ports sont mouvementés, des petits garçons, des petites filles qui cherchent le chocolat chez les soldats. Moi je pense que tout un bordel de pédophilie est installé à l'intérieur de chaque navire. Les soldats étrangers baisent nos filles et nos femmes en pleine rue........ Oui, en plein ramadan.

Hakim n'est pas loin des frontières.

Le peuple est ainsi entre deux feux : les cannibales de Hakim et l'armée étrangère

Kacem

Je n'ai pas envie de décrire ce combat. Tout simplement je me perds entre deux visions différentes. Le film reste ouvert sans plan final, j'arriverais jamais à faire le face à face avec Hakim, ma propre création. Moi, tenant ma carabine, lui, tenant son automate. Non, je ne peux pas le faire. Non, non je ne le fais pas et je n'en ai pas envie. Peut être qu'il a raison ? Peut-être que je suis faux, vraiment faux ?

A vous de choisir votre destin, moi je ne suis là que pour vous reposer la question : nous allons où, enfin ?

Kacem....................................................................................kacem_30@hotmail.com

J'aurais voulu lire cette dernière scène, que Kacem n'a pas pu écrire. J'aurais voulu voir ce face à face avoir lieu, mais carabines tombées, et Hakim et Kacem se réunir à nouveau en une seule personne, Kaïs et Gholem à peu près en paix auprès d'eux.

Ni Hakim ni Kacem ni personne ne pourra construire une République seul. Une République a besoin du peuple pour naître et pour vivre. Aucune sagesse n'est suffisante à elle-même, aucune sagesse n'en est une si elle est imposée, ne serait-ce qu'à une seule personne.

J'aurais voulu que dans ce film, ceux qui refusent de se battre pour défendre un régime injuste acceptent de se battre pour se défendre eux-mêmes, tous ensemble, que cette bataille soit la base de la République, ni celle de Kacem, ni celle de Hakim, mais celle de personne et de tous, un bien public.

Les ressources, l'énergie, le moteur de la République n'est pas le fait d'un seul homme, ou d'une seule idée, ou d'une seule sagesse. Elle se trouve dans des milliers, des millions de mains qui peuvent, ensemble, la façonner, de millions d'espoirs.

C'est parce qu'elles ne puissent pas travailler ensemble, ces mains, ces têtes, qu'on réprime, tue, emprisonne, torture tous ceux qui rencontrent au hasard la machine folle de la répression tunisienne.

Angelica