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publiés réflètent exclusivement les
opinions des auteurs
Mon amie ne sait pas rediger un com sur un article. Du coup il voulais souligner par ce commentaire qu’il est ravi du contenu de ce blog internet.
je vous remercie
bourguiba abderrazak
I like to party, not look articles up online. You made it hpaepn.
On est mardi 1er novembre 2011, déjà neuf mois que ben ali s’est enfui et il est caché, comme un rat, en Arabie Saudite. Son collègue Gaddafi a été tué.
Après la lecture de cette lettre, tout cela parait être comme un cauchemar pour celles et ceux qui ne l’ont pas vécu personnellement. Cependant, le mal a sévi longtemps, beaucoup trop longtemps en Tunisie. Il est temps que ça change.
Tout un système policier qui s’effondre, la justice vient de renaître, certes encore fragile mais sera équitable insh’Allah.
Oui il a un fils qui est mon meilleur ami et croyez moi, même si son père et loin de lui sa ne fait pas de lui un mauvais père il s’occupe très bien de lui et Selim va le voir de temps en temps. Je suis au cœur de cette affaire et je peux donc savoir les ressentis de chacun...
ةcoutez quand on ne connait pas la personne on ne juge pas ! Je connais personnellement Monsieur Tebourski et je sais que c’est un homme bon, et je pense que si il a demander a rester en France c’est surtout pour son Fils !
Ne le jugez pas car vous ne le connaissez pas comme je le connais ! Je suis la meilleure amie de son fils Selim. Je sais qu’Adel est un homme bon alors arrêtez tous vos blabla et essayer donc de comprendre le fond de la chose. Merci et bonne soirée
the death of an African giant
Par : Y. Mérabet
En outre, contrairement à ce que pensent aujourd’hui de nombreux libyens, la chute de Kadhafi profite à tout le monde sauf à eux. Car, dans une Afrique où les pays de la zone subsaharienne riche en ressources minérales tournaient complètement le dos à la France pour aller vers la Chine, il fallait bien que monsieur Sarkozy trouve un autre terrain fertile pour son pays. La France n’arrive plus à vendre ses produits manufacturés ou de décrocher un marché en Afrique, elle risque de devenir un PSD C’est pour cela que l’on a vu une France prête à tout pour renverser ou assassiner Kadhafi ; surtout quand l’on sait que la Libye est l’une des premières réserves en Hydrocarbures d’Afrique et de Sebha est la capitale mondiale du trafic Franco-libyen de concentré d’uranium Nigérien. Egalement, l’on sait que jusqu’ici, les populations libyennes n’avaient rien à envier aux Français, ils vivaient richement mieux sans se suer. Puisque Kadhafi faisait tout son possible pour les mettre à l’abri du besoin. Il est donc temps pour les libyens de choisir pleinement futur partenaire occidental. Car si en cinquante ans de coopération la France n’a pu rien apporter à l’Afrique subsaharienne. Vat-elle apporter maintenant aux libyens un bonheur supérieur à celui que leur donnait leur Guide. Rien à offrir à ces ignorants de libyens, sauf des repas communs dans les poubelles de la ville Paris, en France c’est déjà la famine ? Lui, qui durant plusieurs décennies était l’un des faiseurs d’hommes les plus efficaces sur le continent Africain. De son existence, Kadhafi était le leader le plus généreux d’Afrique. Pas un seul pays africain ne peut nier aujourd’hui n’avoir jamais gouté un seul pétro –Dinar du guide Libyen. Aveuglement, et motivé par son projet des Etats-Unis d’Afrique, Kadhafi de son existence a partagé l’argent du pétrole libyen avec de nombreux pays africains, qu’ils soient Francophones, Anglophones ou Lusophones. Au sein même de l’union Africaine, le roi des rois d’Afrique s’était presque érigé en un bailleur de fond très généreux. Jusqu’à l’heure actuelle, il existe sur le continent de nombreux présidents qui ont été portés au pouvoir par Kadhafi. Mais, curieusement, même pas un seul de ces élèves de Kadhafi n’a jusqu’ici eu le courage de lui rendre le moindre hommage.Au lendemain du vote de la résolution 1973 du conseil de sécurité de l’ONU, certains pays membres de l’union africaine sous l’impulsion de Jacob Zuma ont tenté d’apporter un léger soutien au guide libyen. Un soutien qui finalement s’est éteint totalement sans que l’on ne sache pourquoi. Même l’union africaine qui au départ conditionnait avec amertume la prise du pouvoir libyen par un groupe de terroristes et la reconnaissance du CNT libyen constitués de traitres, s’est finalement rétracté de façon inexplicable. Et curieusement, jusqu’aujourd’hui, aucun gouvernement consensuel n’a été formé en Libye. Depuis l’annonce de l’assassinat de Mouammar Kadhafi, cette union africaine dont Mouammar Kadhafi était pourtant l’un des principaux défenseurs et ayant assuré le dernier mandat, n’a encore délivré aucun message officiel de condoléance à ses proches ou de regret. Egalement, même ceux qui hier tentaient de le soutenir n’ont pas eu le moindre courage de lever leur petit doigt pour rendre hommage à leur mentor. Jusqu’à l’heure actuel, seul l’ancien archevêque sud-africain et prix Nobel de paix Desmond TUTU a regretté cet acte ignoble. Même le président Abdoulaye Wade que l’on sait pourtant proche des révoltés libyens n’a pas encore salué la mort de l’homme qu’il souhaitait tant. Le lendemain de sa mort, un vendredi pas un musulman n’a prié pour lui ?.. A ce jour, sur le continent Africain, seul l’homme de la rue et les medias ont le courage de parler de cette assassina crapuleux du guide libyen. Mais, cette attitude des dirigeants africains ne surprend personne, dans la mesure où l’on sait que chaque président a peur de se faire remarquer par un Nicolas Sarkozy qui est capable de tout si la tête d’un président africain ou d’un arabe l’énerve.
Conclusion La Libye et l’Afrique toute entière viennent de tourner une page d’or avec la perte de Mouammar .
Traitre et maudit que je sois, si j’étais un libyen ?
Journaliste indépendant (Algérian Society for International Relations)
119, Rue Didouche Mourad
Alger centre
J’ai écrit un livre qui mérite d’être lu :
TOUT EST POSSIBLE - L’AVENIR DE LA TUNISIE
Vous pouvez télécharger le livre sur mon site Internet :
http://www.go4tunisia.de
Dr. Jamel Tazarki
Allemagne
Ma mére Térésa oui notre mére je suis abderrazak bourguiba le frére de mon meilleur ami Farouk .
vous peut etre me connait mais je pense pas que nous avont eu l’occasion de vous voir .
je suis désolé pour ce qui a passé pour mon frére Farouk .
Omar etait un homme exeptionnel un vrai homme j’ai passé avec lui 6 mois dans le prison nous étions plus que deux fréres.
soyez fiére de Farouk
et que la paradi soit pour lui
La Monarchie Constitutionnelle est l’avenir est la garantie des droits et libertés pour la Tunisie, la Libye et toute l’Afrique du Nord. Le Roi est l’âme du peuple, Il est porteur du sentiment d’unité nationale et du patrimoine historique du peuple. LA MONARCHIE CONSTITUTIONNELLE EST LE PLUS SUR MOYEN POUR EVITER QU’UN PRESIDENT FINISSE UN JOUR EN DICTATEUR (voyez le cas du roi d’Espagne, sauveur des libertés après le Franquisme).
Bonjour Mesdames, Messieurs,
Je souhaite attirer votre attention sur le faite que ce Barbouze comme vous le dites, a retourné sa veste à l’instant où il s’est assuré du départ définitif du ZABA plus exactement le 18 Janvier 2011.
Mais encore ce dernier qui détient pas un seul titre comme auprès du RCD mais aussi faison parti de plusieurs association et surout la chambre Franco-Tunisienne de marseille ou il a volé récemment le portfolio pour se faire une nouvelle peau et une nouvelle virginité auprès de la Tunisie, avec un pseudo symposium tenue au pôle technologique sis à la Gazelle (Ariana).
Rappel du passé : Khaled Néji représentant de l’office de l’huile près du consulat générale de Tunisie à Marseille a été victime de sa (Stoufida).
Monsieur Kahled Néji a été limogé de son poste, radié de ses fonctions, décédés suite à une attaque cardiaque après avoir visité les prisons Tunisiennes
Je souhaite que cette personne n’intervienne plus sur le sol Tunisien afin de crée des réseaux encore pire qu’avant et revenir au pouvoir par la fenêtre.
Aidez moi à dire la vérité sur ce malheureux de la Sbikha (kairouan) qui fout la honte à son peuple.
Ce Virus, qui trompe sa femme sans scrupule ni honte. A trahit ce que nos ancêtres ont essayé de bâtir, bravour, fraternité dévouement, sincérité.
Il est et il sera toujours à l’antipode des Tunisiens , lèches botes et au plurielles
Vive la Tunisie sans hypocrites
bonjour je suis tres heureuse que mr tlili soit libere mais je n arrive pas avoir de nouvelles precises je tiens a dire que c est un MONSIEUR exceptionnel et qu il ne merite vraiment pas ce qu il a endure j aimerai pouvoir lui exprimer tte ma sympathie
Voilà quatre ans se sont écoulés et votre combat a porté ses fruits. J’aurais pas osé signer ces quelques mots par mon nom réel si vous n’avez pas milité pour ’ma’ liberté. Reconnaissante et le mot ne peut résumer ce que je ressens et tout le respect que je vous porte.
Merci...
Lilia Weslaty
Les petits cons s’amusent à faire leurs graffitis imbéciles même sur les statues couvertes de prestige et d’histoire de Carthage ; on en a maintenant fini avec Ben Ali, avec la censure et l’étouffement des idées et de coeur opéré par son régime. Mais on en finira jamais avec l’idiotie des fondamentalistes islamiques qui promenent leurs femmes en burka, parce que c’est la seule façon par laquelle savent voir une femme : comme une bête dangeureuse. On en finira pas facilement, terrible dictature, avec ceux qui demandent maintenant de couper les mains, les jambes et les bras, suivant l’obsolète loi coranique, sans se faire aucun souci de l’Homme. Jésus, le Christ en est le plus grand champion, le Rédempteur de l’humanité, Lui qui a porté la Croix pour nous TOUS ; quant à la mafia et à al-Capone, nous les plaçerons comme un héritage historique de cet islam que tant s’acharnent à défendre par l’ignorance (mafia vient de l’arabe dialectal anciene "mafiah", c’est-à-dire "protection", la mafia est nait et c’est culturellement radiquée dans une ancienne terre d’islam, la Sicile)
j’ai aimé ce que vous pensé . suis de ton coté. tu me trouvera a l’appui
Contribution personnelle pour tenter de permettre le dialogue entre musulmans et non musulmans.
Cela fait un certain temps que je pense à jeter dans un article une proposition de bases pour une discussion entre musulmans et laïques, musulmans et athées, musulmans et non musulmans, et peut-être, musulmans et musulmans.
Dans cet article, je range mes convictions au placard et une partie des valeurs qui y sont attachées. Vous ne saurez pas et vous ne devez pas savoir si je suis croyant ou non, musulman ou juif, déicide ou agnostique. Car moi aussi, je dois oublier cela pour le temps de l’inspiration.
Mes lectures, mes dialogues, i.e. mes questionnements m’ont amené à étudier en profondeur le problème de l’islam dans le monde contemporain.
Les débats au vitriol, les lectures décapantes et la sensibilité des autres ainsi que la mienne m’ont amené à me prononcer en faveur d’une désacralisation du débat. La crispation nait du fait que croyant en une vérité révélée ou croyant en l’exact contraire, les protagonistes de ce genre de débat ne s’extirpent pas de leurs préjugés personnels.
J’ai surfé sur les forums anti islam comme pro islam, et même franchement fanatiques, des deux bords. J’ai lu bien des auteurs, De Mohammed Abdou à Talbi, mais aussi du Ramadhan et du Qardawi… pour ainsi dire, j’ai aussi lu des textes de ceux qu’on appelle musulmans intégristes.
Par la désacralisation du débat, j’entends que les différentes parties doivent accepter que l’interaction des idées contraires est nécessaire et qu’il y a un préalable indispensable à cela : faire passer le temps du dialogue ses convictions les plus sacrées dans le domaine du profane, i.e accepter l’incroyance de l’autre (dans les deux sens), accepter ses possibles reproches et reconnaître que ses propres reproches sont aussi, du coup, du domaine du profane.
Ainsi, les croyants devraient accepter un certain nombre de préalables.
Se convaincre de la bonne foi de son interlocteur non croyant. Ses questionnements, ses doutes, et même ses récriminations peuvent être honnêtes et légitimes. Elles sont bien souvent justifiées.
Accepter que du non croyant qui s’adresse à nous, on a accepté le débat. C’est-à-dire une remise en cause des valeurs et croyances qui nous sont les plus chères.
S’extirper du carcan religieux, j’entends par là (et positivement) de s’éloigner pendant le temps de la conversation de ce qu’on considère « comme des vérités évidentes que tout le monde devrait reconnaître ». Ce postulat fait beaucoup de mal au dialogue car de là vient toute l’incompréhension et votre incapacité propre à vous identifier à un interlocuteur qui soit votre égal dans le raisonnement.
J’entends que les non croyants acceptent que :
Les musulmans à qui ils s’adressent ont aussi accepté le débat. Et qu’en échange de leur abandon de leurs préjugés, de leurs présupposés, de leur reconnaissance que leur perception de la vérité n’est pas transposable à tous, on cesse de présupposer que les croyants sont des personnes faibles recherchant une réponse confortable à leurs angoisses.
Accepter qu’un musulman remette en cause la rationalité de laquelle on se réclame. Elle ne peut, en effet, ne pas être forcément absolue ou parfaite.
Reconnaître au musulman une capacité similaire à la critique et plutôt que de le rebiffer avec des attaques le plus souvent gratuites bien que pas forcément injustifiées (dans le cadre d’un échange d’idées pas d’une descente !). Lui reconnaître une capacité à se remettre en cause et valoriser cette remise en cause même si elle ne l’amène pas à abandonner ses idées.
J’ai remarqué que bien souvent, lorsque le dialogue était assagît, hors de la passion des uns et des autres, les points de convergeance commençaient à apparaître. Il existe bien souvent, en réalité, assez peu de divergeances entre musulmans et juifs ou chrétiens. Eh bien, vous vous en apercevrez, même entre musulmans et athées, musulmans et anti islams. En réalité, les réelles divergeances naissent des crispations autour de la sacralité de certains thèmes tels que l’unicité divine ou les règles alimentaires. Ces thèmes ne sont pas des sujets de débat constructif. Il est inutile de questionner un musulman sur son refus de boire de l’alcool. On peut penser qu’il a tort mais on a pas vraiment le droit de le regarder comme si c’était un idiot. Et vice versa pour le musulman qui exprime un dégoût ostentatoire du non musulman qui mange une tranche de jambon. Ce n’est pas sale, c’est juste interdit à ceux qui sont musulmans et juifs. C’est de l’humilité. Ne haïssez pas votre prochain pour ces détails.
Le dialogue doit forcément porter sur notre espace commun, la société. ہ chacun d’énoncer sa vision de la société qu’il veut avec l’intention de faire quelques concessions, car devant Dieu ou l’humanité, la bonne entente des hommes vaut bien quelques sacrifices. Le Coran approuve ce genre d’attitude comme la conscience personnelle des non musulmans. Nous devons comprendre que la Tunisie ne sera plus jamais à 99% musulmane et que le changement d’ère aussi bien que la modification des rapports religieux/non religieux nous impose pour vivre dans la paix civile de redéfinir l’impact de la religion sur les institutions et la vie quotidienne de chaque tunisien. C’est ce déplacement du centre de gravité religieux sous lequel glisse, en réalité, le plateau social que nous devons débattre. Il n’y a aucune obligation pour un tunisien qui n’a pas la foi de conserver les apparences du musulman. Nous gagnerons tous à accepter que celui qui est différent le soit au grand jour, lui-même, avec ses authentiques revendications et la légitimité de ses perceptions personnelles.
Faisons fi du débat sur l’existence de Dieu ou non. Ou cela nous mènera-til ? Nulle part ! اa nous divise inutilement. C’est du ressort d’une conviction plus que profonde, et une conviction qu’il vaut mieux avoir de soi-même. Mais parlons de la laïcité. En quoi elle est utile à tous ? Comment la faire afin que tous en tirent profit ? Quelles lois pour les musulmans et les non musulmans ? Quelles valeurs communes partager pour construire ensemble la république ? Nous devons avoir un minimum d’accords pour vivre ensemble. Il nous faut trouver ce fond commun. Il devra être inscrit dans la constitution, et inspirer nos lois. Ce dialogue n’a jamais eu lieu en Tunisie, ni ailleurs dans le monde arabe. Il est temps d’y parvenir !
Ben Ali ne restera pas là éternellement. Un jour, la démocratie pointera son nez et si nous voulons la réussir, engageons ce débat maintenant.
dis donc,poli ??? est-ce que tu peux me rendre un petit service !
je veux que tu m’indiques l’adresse de la faculté qui t’a enseigné les(sciences des religions) !!!
je te caches pas,j’ai fortement apprécié la(finesse)et la(douceur)des mots suivants :
1)bains de sang
2)bourrage de crane
3)mensonges énormes
4)l’envie de tuer
5)intolérants
6)cruels
7)grands destructeurs
8)névrosés
9)violence
10)vengeance...cool,cool,cool.
tes dix méritent la note :(10/10).